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南歌子

《南歌子》

时间: 2025-05-02 10:16:01

诗句

远树留残雪,寒江照晚晴。

分明江上数峰青。

倚槛旧愁新恨、一时生。

春意来无际,归舟去有程。

道人元自没心情。

楚梦只因沈醉、等闲成。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 10:16:01

原文展示:

远树留残雪,寒江照晚晴。
分明江上数峰青。
倚槛旧愁新恨一时生。
春意来无际,归舟去有程。
道人元自没心情。
楚梦只因沈醉等闲成。

白话文翻译:

远处的树上还留有残雪,寒冷的江面映照着傍晚的晴空。
江上清晰可见几座青色的山峰。
倚靠在栏杆上,旧愁新恨在此时涌现。
春意无限,归舟却要顺着水流而去。
道人本无心情,楚梦也只是因为沉醉而随意成梦。

注释:

字词注释:

  • 远树:远处的树木。
  • 残雪:残留的雪。
  • 寒江:寒冷的江水。
  • 晚晴:傍晚的晴朗天气。
  • 倚槛:靠在栏杆上。
  • 旧愁新恨:过去的忧愁与新的怨恨。
  • 春意:春天的气息。
  • 归舟:返回的船只。
  • 道人:指诗人自己或者指隐士。
  • 楚梦:与楚地有关的梦,常寓意忧愁或思乡。

典故解析:
“楚梦”常用于表达对故乡的思念,楚地在古代文化中被视为悲伤和离愁的象征。

诗词背景:

作者介绍:
张元干,字仲明,号澹斋,宋代诗人,生于南宋时期,擅长写词,作品以清新、婉约著称。张元干的诗词常常表现出对自然的细腻观察和对人情的深刻感悟。

创作背景:
《南歌子》写于张元干生活的时代,正值宋代经济繁荣、文化兴盛之时,诗词中流露出对自然景色的欣赏和个人情感的抒发。

诗歌鉴赏:

《南歌子》是一首描绘自然景色与人内心情感的词作。诗的开头以“远树留残雪,寒江照晚晴”描绘出一幅清冷而明朗的画面,远处的树木在残雪的映衬下显得孤独而清冷,寒江水面在傍晚的阳光下闪烁着微光,给人一种既美丽又冷清的感觉。接下来的“分明江上数峰青”则引入了更远处的青山,形成了层次分明的景象,既有近景的孤寂,又有远景的壮丽。

在情感的刻画上,诗人“倚槛旧愁新恨一时生”,通过对栏杆的依靠,表现出内心的无奈与忧愁。旧愁新恨交织在一起,折射出诗人复杂而细腻的情感。随着春意的到来,虽然春天的气息是无穷无尽的,但归舟的离去则暗示着一种无奈和失落。

最后,诗人自言“道人元自没心情”,表达出一种对生活的淡然,似乎在面对无常的情感与自然时,已然看淡。整首词以景衬情,情景交融,体现了诗人对生活的深刻观察与思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 远树留残雪:描绘了远方树木上残雪的景象,传达出寒冷的气息。
  2. 寒江照晚晴:寒冷的江水在傍晚的晴空下闪烁,形成了明朗的对比。
  3. 分明江上数峰青:在江面上清晰可见的青山,增强了画面的层次感。
  4. 倚槛旧愁新恨一时生:倚靠栏杆,感到旧愁和新恨在此时涌现,内心的情感复杂。
  5. 春意来无际:春天的气息无边无际,象征着无限的希望。
  6. 归舟去有程:归来的船只顺着水流而去,暗示离别的无奈。
  7. 道人元自没心情:自己本无心情,表露出一种对生活的淡然态度。
  8. 楚梦只因沈醉等闲成:楚梦的成因是因为醉酒,暗示着生活中的随意和不羁。

修辞手法:

  • 对仗:如“远树留残雪,寒江照晚晴”形成鲜明对比。
  • 拟人:将春意人性化,传达出无尽的情感。
  • 比喻:将自然景象与情感结合,增强了作品的表现力。

主题思想:
整首诗通过描写自然景色和个人情感,表达了对生活的感慨与无奈,同时体现了诗人对自然的细腻观察和对人生的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

  • :象征着孤独与坚韧。
  • :代表着寒冷与凋零。
  • 江水:象征着流逝与无常。
  • 青峰:象征着希望与远方。
  • 春意:象征着生机与希望。
  • :代表着人生的旅程与归属。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“远树留残雪”意指什么?
    A. 远处的树木上有新雪
    B. 远处的树木上有残留的雪
    C. 近处的树木上有雪

  2. “倚槛旧愁新恨”中的“槛”指的是什么?
    A. 栏杆
    B. 门窗
    C. 墙壁

  3. 诗中“春意来无际”表达了什么情感?
    A. 对春天的期待
    B. 对春天的无奈
    C. 对春天的厌倦

答案:

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李清照的《如梦令》
  • 温庭筠的《梦江南》

诗词对比:

  • 比较张元干的《南歌子》与李清照的《如梦令》,两者都表达了对自然的细腻观察和内心情感的抒发,但李清照更多地表现出女性的柔情与细腻,而张元干则更显得沉稳与冷静。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋词三百首》
  • 《古诗词鉴赏辞典》
  • 《中国古代文学史》

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