《临江仙二首 其二》

最后更新时间:2025-05-07 18:00:50

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临江仙二首 其二
作者：刘永济 〔清代〕

满意故山林壑美，天教佚老吾庐。
醇风还记我生初。
鸡豚喧社叟，幡鼓乐灵媭。
一觉黄粱犹未熟，眼前百鬼千狐。
漫惊东野隘天衢。
有山焚介子，无地著潜夫。

白话文翻译

我心里非常满足于故乡的山林之美，天意使我在这处安闲的老家中度过晚年。
那清醇的风儿依然记得我生初的模样。
鸡鸣和猪叫打破了村里的宁静，庙里的鼓声和乐声又让我想起昔日的欢快。
一觉醒来，梦里的黄粱还没有熟透，眼前却是一群鬼怪和狐狸。
我在东野的隐秘小道上，漫无目的地游荡，
有山火烧毁了我的田地，却没有地方可以安放我这个隐士。

注释

• 满意：心中感到满足、欣慰。
• 故山：故乡的山。
• 佚老：指安闲地老去。
• 醇风：清醇的风，令人感到舒适。
• 社叟：指村里的老人，传统上在社日进行祭祀。
• 百鬼千狐：形容梦中的种种幻影。
• 东野：东边的田野，隐喻偏远的地方。
• 焚介子：字面意为烧掉田间的虫子，指因灾而失去田地。
• 潜夫：隐士，隐居的人。

典故解析

• 黄粱梦：出自《庄子》，比喻人们的梦想与现实之间的差距，常用来形容一场虚幻的梦境。
• 鸡豚喧社叟：传统村落生活的写照，鸡鸣和猪叫是乡村生活的日常。

诗词背景

作者介绍

刘永济，清代诗人，生于1730年，卒于1807年。他的诗风兼具清新和沉郁，常常在作品中表现出对故乡的眷恋和对人生的思考。他的创作大多反映个人的情感和社会现实。

创作背景

写作于晚年时期，诗人对故乡的思念和对人生的感慨交织在一起，表现了他对安闲生活的向往以及对现实的无奈。

诗歌鉴赏

这首诗以“故乡”为核心主题，展现了诗人对家乡自然景色的热爱与对简单生活的怀念。开篇便以“满意”表明了诗人内心的满足，借助“故山林壑美”描绘出故乡的优美景色，形成了一幅宁静而美丽的画面。接着以“醇风还记我生初”引入对过往的回忆，表现了时间的流逝与个人身份的认同。

“鸡豚喧社叟，幡鼓乐灵媭”则将乡村的喧闹与节日的氛围融入其中，营造出一种生动的乡村生活场景，令人感到亲切。后半部分的“一觉黄粱犹未熟”引入了梦的意象，给人以哲学思考，暗示着人生如梦，许多期望未必能如愿以偿。

整首诗在对比中流露出一种无奈与失落，尤其是“有山焚介子，无地著潜夫”一句，反映出诗人对隐逸生活的向往与现实的矛盾。诗人在享受故乡美好景色的同时，也感叹人生的短暂与事物的无常，体现了深刻的人生哲学。

诗词解析

逐句解析：

1. 满意故山林壑美：表现了对故乡美丽山林的满意，流露出对家乡的深厚感情。
2. 天教佚老吾庐：表达了诗人安闲老去的愿望，强调了自然与生活的和谐。
3. 醇风还记我生初：通过风的记忆，象征着时光的流逝与个人的成长。
4. 鸡豚喧社叟：生动描绘乡村生活的日常，增添了生活的气息。
5. 幡鼓乐灵媭：通过音乐和节庆的描写，强调故乡的文化氛围。
6. 一觉黄粱犹未熟：引入梦的意象，反映出人生的虚幻与不确定。
7. 眼前百鬼千狐：描绘梦中的幻影，象征着人生的种种困惑。
8. 漫惊东野隘天衢：表明诗人对现实的无奈与迷茫。
9. 有山焚介子，无地著潜夫：对隐士生活的向往与失落，揭示了现实的残酷。

修辞手法：

• 对仗：如“鸡豚喧社叟，幡鼓乐灵媭”，对比出乡村生活的喧闹与节日的欢快。
• 比喻：黄粱梦的意象，比喻人生的短暂与虚幻。

主题思想：

这首诗的中心思想是对故乡的深厚眷恋与对人生无常的感慨，表现了诗人对安闲生活的向往以及对现实的无奈。

意象分析

意象词汇：

• 故乡：象征着安逸与怀旧。
• 风：自然的象征，代表着时间的流逝与记忆。
• 鸡豚：乡村生活的象征，传达出生活的真实。
• 百鬼千狐：梦境的象征，反映出人生的迷茫。
• 山焚：灾难与失去的象征，表现出对隐逸生活的向往与现实的残酷。

互动学习

诗词测试

1. 诗人对故乡的情感是： A. 失落
   B. 满意
   C. 忧伤

2. “黄粱梦”象征的是： A. 梦想的实现
   B. 人生的短暂与虚幻
   C. 乡村的生活

3. 诗中提到的“鸡豚”主要指的是： A. 动物
   B. 生活场景
   C. 节庆

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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1. 《静夜思》 - 李白
2. 《乡村四月》 - 袁枚

诗词对比

• 《静夜思》中表达了对故乡的思念，与《临江仙》中的乡愁相似，但《静夜思》更具个人情感的抒发。
• 《乡村四月》则描绘了乡村的自然景色，与《临江仙》的故乡美景形成对比，但同样表达了对乡村生活的赞美。

参考资料

• 《清代诗人刘永济研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词的意象与修辞》