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贺圣朝

《贺圣朝》

时间: 2025-04-29 19:43:03

诗句

衣装纸袄并麻布。

固亘初元素。

风前月下抚心琴,并无些尘虑。

□□云朋霞友常相聚。

看飞乌走兔。

玉中养就紫金丹,这些儿谁悟。

意思解释

最后更新时间:2025-04-29 19:43:03

原文展示:

衣装纸袄并麻布。
固亘初元素。
风前月下抚心琴,并无些尘虑。
云朋霞友常相聚。
看飞乌走兔。
玉中养就紫金丹,这些儿谁悟。

白话文翻译:

这身衣服是用纸和麻布做的,
在这初始的宇宙中我依然坚守。
在风中和月下,我弹奏着心中的琴,没有一丝尘世的忧虑。
与云友和霞友常常聚会,
看着飞翔的乌鸦和奔跑的兔子。
在玉石中修炼出紫金丹,这些人中有谁能明白呢?

注释:

  • 衣装:衣服,指诗人的衣着。
  • 纸袄:用纸制成的外衣,象征简朴。
  • 固亘:固守,持续不变。
  • 元素:宇宙的基本元素,象征自然。
  • 尘虑:世俗的烦恼与忧虑。
  • 云朋霞友:比喻志同道合的朋友。
  • 飞乌走兔:飞翔的乌鸦和奔跑的兔子,象征自由和自然。
  • 紫金丹:道教所说的长生不老药,象征修行与追求。

诗词背景:

作者介绍:

马钰,元代诗人,生于元代中期,以道教思想为基础,其诗歌具有清新、自然的风格,常反映隐逸生活和对自然的热爱。他的作品在当时广受欢迎,体现了道教文化的深厚底蕴。

创作背景:

本诗写作于元代,时代背景下,社会动荡,士人多隐逸于山水之间,追求精神的自由与心灵的宁静。诗人借此表达对世俗生活的超脱与对自然的向往。

诗歌鉴赏:

《贺圣朝》以其清新悠远的意境,展现了诗人对自然的热爱和对人生态度的思考。开篇以“衣装纸袄并麻布”引入,诗人身穿简朴的衣物,体现了他对物质的淡泊,暗含对道教“无为而治”思想的推崇。接着“固亘初元素”,则是对自然根本的坚守,显示出一种超然的哲学思考。

在“风前月下抚心琴,并无些尘虑”中,诗人描绘了在自然中独自弹琴的宁静景象,体现了他内心的平和与自由。此时此刻,诗人与自然融为一体,抛开了尘世的烦恼,表达了对理想生活的向往。

后半部分提到“云朋霞友常相聚”,诗人借此展现了与志同道合之人共享自然的乐趣,营造出一种和谐的社交氛围。最后一句“玉中养就紫金丹,这些儿谁悟”,则是对修行和内心追求的思考,暗示即便是追求真理与仙道,能领悟的人却寥寥无几。

整首诗的意境清新脱俗,表达了对自然与内心宁静的向往,反映了诗人高远的理想与追求。

诗词解析:

  • 逐句解析

    1. 衣装纸袄并麻布:诗人穿着轻便简朴的衣物,表明对物质的淡泊。
    2. 固亘初元素:坚守自然的本质,强调对宇宙的理解与哲思。
    3. 风前月下抚心琴:在风和月的陪伴下弹琴,展现与自然的和谐。
    4. 并无些尘虑:心中没有世俗的忧虑,体现内心的宁静。
    5. 云朋霞友常相聚:与志同道合的朋友共享时光,描绘友谊的美好。
    6. 看飞乌走兔:欣赏自然景象,象征自由自在。
    7. 玉中养就紫金丹:修炼内心的追求,象征道教的修行。
    8. 这些儿谁悟:反问世人,强调修行的艰难与深奥。
  • 修辞手法

    • 对仗:如“云朋霞友”,形成和谐的韵律感。
    • 比喻:将“紫金丹”比作内心的追求,象征着长生与智慧。
    • 拟人:将自然景象赋予情感,增强诗的表现力。
  • 主题思想: 本诗传达了对自然生活的向往与对内心宁静的追求,表现出诗人对道教思想的认同,强调物质的简朴与精神的富足。

意象分析:

  • 衣装纸袄:象征简朴和追求内心宁静。
  • 风前月下:自然的意象,代表理想的生活环境。
  • 云朋霞友:象征志同道合的友谊,反映诗人与朋友的共鸣。
  • 飞乌走兔:自由与自然的象征,表现出对生命的热爱。
  • 紫金丹:道教修行的象征,代表内心的追求与智慧。

互动学习:

诗词测试:

  1. 马钰是哪个朝代的诗人?

    • A. 唐代
    • B. 宋代
    • C. 元代
    • D. 明代
  2. 诗中提到的“紫金丹”象征什么?

    • A. 财富
    • B. 长生不老的追求
    • C. 友谊
    • D. 自然
  3. “风前月下抚心琴”中,诗人表达了什么情感?

    • A. 忧愁
    • B. 宁静
    • C. 生气
    • D. 快乐

答案:

  1. C
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:同样描绘隐逸生活,表达对自然的热爱。
  • 李白的《静夜思》:反映了诗人对宁静夜晚的沉思。

诗词对比:

  • 《山居秋暝》 vs 《贺圣朝》:两首诗都表现出对自然和内心宁静的追求,但《山居秋暝》更侧重于秋天的景色描绘,而《贺圣朝》则更倾向于道教思想的表达。

参考资料:

  • 《元代诗歌选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《道教文化与文学》

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