《感怀》

最后更新时间:2025-05-07 21:21:24

原文展示:

千金购奇书，冥心耽诵读。
有时探真源，古人在吾目。
胡为老雕虫，中原正逐鹿。
鸿飞何所逃，乌止谁之屋？
孰居政事堂，腼颜窃钧轴。
墙东有老儒，呼天方痛哭。

白话文翻译：

花费千金买来奇书，专心致志地阅读。
有时去探寻真正的源头，古人的智慧在我眼前浮现。
为何老成规矩的人在这里闲聊，而中原大地正如猎人逐鹿？
鸿雁飞翔又要逃往何处，乌鸦停留又是停在谁的屋檐下？
谁在政事堂上居住，羞赧地窃取权柄？
墙东有位老儒士，仰天长叹，痛哭不已。

注释:

• 千金：形容花费极大，指代珍贵的书籍。
• 冥心：专心致志。
• 真源：古人的智慧或思想的源头。
• 雕虫小技：比喻微不足道的技巧。
• 逐鹿：比喻追求目标或事业。
• 鸿飞：鸿雁飞翔，象征远行或追求。
• 政事堂：指掌握政治权力的场所。
• 腼颜：羞愧的样子。
• 钧轴：指权力或重要的事务。
• 老儒：年长的儒士，象征传统文化的承载者。

典故解析:

• 逐鹿：出自《诗经》，意为追逐猎物，常用于比喻追求事业或目标。
• 鸿飞：鸿雁的飞翔象征着远行与追寻，常用来表达对自由和理想的向往。

诗词背景:

作者介绍:

王泽宏，清代诗人，生平不详，作品多表现对传统文化的重视及对现实的思考。其诗风细腻，情感真挚，常借古喻今。

创作背景:

《感怀》创作于清代，正值社会动荡与文化变迁之际，诗人通过对古书的渴望与现实的无奈，表达了对传统文化的尊重及对当下政治局势的忧虑。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻而深刻的笔触，展现了诗人对古代文化的热爱与对现实政治的思考。诗的开头以“千金购奇书”引入，表现了诗人对知识的渴求，似乎在暗示珍贵的书籍背后蕴藏着智慧的宝藏。而“冥心耽诵读”则突出了诗人沉迷于阅读的状态，显示出一种对知识的执着追求。

接下来，诗人提到“探真源”，这句话不仅是对古籍内容的追寻，更是对古人智慧的敬仰。诗中“胡为老雕虫”则表达了对一些人仅仅停留在表面研究的讽刺，显得有些失望。而“中原正逐鹿”则运用猎鹿的比喻，表现出当时社会的竞争与追逐，暗示着人们在现实中追求功名利禄的急迫。

后半部分的“鸿飞何所逃，乌止谁之屋？”通过对比，展现了飞鸟的自由与人类的局限，诗人以此表达一种对理想与现实之间差距的无奈。此外，“腼颜窃钧轴”一句，则揭露了当时政治的阴暗面，暗示着权力的争夺与腐败。

最后一联“墙东有老儒，呼天方痛哭”，则为整首诗画上了悲哀的句号，老儒代表了传统文化的守护者，他的哭泣则象征着对时代变迁的无奈与对文化衰退的忧虑。整首诗情感深邃，形式上也颇具古韵，反映了诗人丰富的内心世界与对社会现状的思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 千金购奇书：表明诗人对知识的重视，愿意为此倾尽所有。
2. 冥心耽诵读：强调诗人对阅读的投入，体现出一种沉醉。
3. 有时探真源：表达对古人智慧的探索与向往。
4. 胡为老雕虫：批评那些只会研究细微之处的人。
5. 中原正逐鹿：暗示现实中人们的追求与竞争。
6. 鸿飞何所逃：提问中的无奈与对自由的向往。
7. 乌止谁之屋：表现社会的复杂与人际关系的微妙。
8. 孰居政事堂：质疑那些掌握权力的人。
9. 腼颜窃钧轴：揭示权力争斗与腐败的现象。
10. 墙东有老儒：老儒的痛哭象征着对传统文化的悲悯与无奈。

修辞手法:

• 比喻：将“逐鹿”比作追求目标，形象生动。
• 对仗：整首诗在形式上对仗工整，增强了韵律感。
• 问句：使用疑问句式，增强了诗句的反思和思考的深度。

主题思想:

整首诗围绕对古代文化的敬仰与对现实政治的失望展开，表达了诗人对知识的追求以及对社会现状的忧虑，传达出一种悲观而又深刻的思考。

意象分析:

意象词汇:

• 奇书：象征着知识的宝贵与文化的深厚。
• 老儒：代表了传统文化的守护者。
• 鸿飞：象征着追求自由与理想的渴望。
• 政事堂：象征权力的中心与政治的复杂。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗人为何愿意花千金购奇书？ A. 因为书籍贵重
   B. 因为渴望知识
   C. 因为书籍稀少

2. “中原正逐鹿”中的“逐鹿”比喻了什么？ A. 追寻目标
   B. 生活的艰辛
   C. 文化的传承

3. “呼天方痛哭”的老儒代表了什么？ A. 政治的黑暗
   B. 传统文化的无奈
   C. 知识的缺失

答案:

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比:

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• 《将进酒》（李白）：虽表现豪情壮志，但在对待现实的态度上与《感怀》形成对比，前者更为洒脱，后者则更显忧虑。

参考资料:

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词选》
• 《诗词鉴赏指南》