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原文展示:
大宁夫人二书赞 岳珂 〔宋代〕
释老之异,佞者惟酷喜,排者惟疾觝。 死生之大,达者晦其理,昧者尚其诡。 丧祭之正,徇古者失于泥,行今者溺于鄙。 如遗训者,亦可以守而勿坠矣。 我怀绪言,杯棬之比。 子孙传家,真迹在此。
白话文翻译:
对于佛教和道教的不同,谄媚者极度喜欢,排斥者则激烈反对。 对于生死的大问题,通达者隐晦其理,愚昧者却崇尚其诡辩。 对于丧葬和祭祀的正统,遵循古法者过于拘泥,实行今法者则陷入鄙俗。 像这样的遗训,也可以坚守而不失传。 我怀念那些未尽之言,如同杯盘一样。 子孙传承家业,真迹就在这里。
注释:
诗词背景:
作者介绍: 岳珂,宋代诗人,生平不详,但其诗作流传至今,显示出其文学才华。这首诗可能是岳珂在特定社会背景下,对佛教和道教的不同态度、生死观的理解以及丧葬祭祀的传统进行的思考和评价。
创作背景: 这首诗反映了宋代社会对宗教、生死和传统习俗的不同看法和态度。岳珂通过这首诗表达了自己对这些问题的深刻见解和批判。
诗歌鉴赏:
这首诗通过对佛教和道教的不同态度、生死观的理解以及丧葬祭祀的传统进行的思考和评价,展现了作者对这些问题的深刻见解。诗中,岳珂批评了谄媚者和排斥者的极端态度,指出通达者和愚昧者在生死问题上的不同表现。他进一步批评了遵循古法者和实行今法者在丧葬祭祀上的拘泥和鄙俗。最后,岳珂表达了对遗训的坚守和对未尽之言的怀念,强调了子孙传承家业的重要性。整首诗语言简练,意蕴深远,体现了宋代文人对传统和现实的深刻反思。
诗词解析:
逐句解析:
修辞手法:
主题思想: 这首诗的中心思想是对佛教和道教的不同态度、生死观的理解以及丧葬祭祀的传统进行的思考和评价。岳珂通过这首诗表达了自己对这些问题的深刻见解和批判,强调了遗训的坚守和子孙传承家业的重要性。
意象分析:
互动学习:
诗词测试:
岳珂是哪个朝代的诗人? A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代 答案:B. 宋代
诗中提到的“释老”指的是什么? A. 佛教和道教 B. 儒家和道家 C. 佛教和儒家 D. 道教和儒家 答案:A. 佛教和道教
诗中提到的“佞者”和“排者”分别指的是什么? A. 谄媚者和排斥者 B. 通达者和愚昧者 C. 遵循古法者和实行今法者 D. 崇尚诡辩者和隐晦其理者 答案:A. 谄媚者和排斥者
诗中提到的“达者”和“昧者”分别指的是什么? A. 谄媚者和排斥者 B. 通达者和愚昧者 C. 遵循古法者和实行今法者 D. 崇尚诡辩者和隐晦其理者 答案:B. 通达者和愚昧者
诗中提到的“丧祭之正”指的是什么? A. 丧葬和祭祀的正统 B. 丧葬和祭祀的诡辩 C. 丧葬和祭祀的拘泥 D. 丧葬和祭祀的鄙俗 答案:A. 丧葬和祭祀的正统
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