《己亥杂诗其三○九》

时间: 2026-09-29 01:10:36

诗句

龚自珍〔清代〕

论诗论画复论禅，三绝门风海内传。

可惜语儿溪畔路，白头无分棹归舷。

意思解释

最后更新时间:2026-09-29 01:10:36

原文展示:

己亥杂诗其三○九
作者：龚自珍
论诗论画复论禅，
三绝门风海内传。
可惜语儿溪畔路，
白头无分棹归舷。

白话文翻译：

这首诗讲述的是诗、画和禅三者的讨论与交流，它们的风采在全国范围内广为流传。可惜在这条溪边的路上，我已白头，不再有机会乘船归去。

注释：

论诗论画复论禅：讨论诗、讨论画以及讨论禅宗。这里的“复”有“又”的意思，表示三者并重。
三绝门：指的是诗、书、画三种艺术形式。
海内传：在海内外广为传扬。
可惜：可惜、遗憾。
语儿：指前面的讨论与言辞。
溪畔路：溪边的道路。
白头：指年老，已是白发苍苍。
棹归舷：划船归去的意思。

诗词背景：

作者介绍：龚自珍（1792年－1841年），字澄甫，号自珍，清代末年诗人、政治家、思想家，以其独特的诗风和深邃的思想而闻名。他积极参与改革，提倡新思想，且在诗歌中常表露出对人生的深刻思考。

创作背景：此诗作于己亥年，正值清朝社会动荡之际，龚自珍在诗中表达了对诗、画、禅的热爱以及对生活的感慨。结合当时社会背景，诗中流露出一种对理想与现实的反思。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言表达了诗人对艺术的热爱和对人生的感慨。开头的“论诗论画复论禅”显示了诗人对于三种艺术形式的重视，暗示了他对文化的深厚理解与追求。这三者在中国文化中有着极其重要的地位，诗人在这里将其并列，体现了对艺术的全面思考。

接下来的“海内传”，则表达了这些艺术成就的广泛传播，表现出诗人对艺术影响力的认可与赞美。然而，在“可惜语儿溪畔路”中，诗人又流露出一种无奈与遗憾，似乎反映了他自己在追求艺术道路上的孤独与无果。“白头无分棹归舷”更是将这种感慨推向高潮，诗人在白发苍苍之际，感叹自己已无法乘舟归去，暗示了对逝去青春和理想的追忆。

整首诗既有对艺术的热情追求，又有对人生无常的深刻感悟，展现了龚自珍作为一位思想者的深邃内涵与人文关怀。

诗词解析：

逐句解析：
- “论诗论画复论禅”：诗人首先提出三者的讨论，强调其重要性。
- “三绝门风海内传”：这些艺术形式在社会上有着广泛的影响。
- “可惜语儿溪畔路”：诗人在溪边回首，感到遗憾。
- “白头无分棹归舷”：年老无能，无法继续追寻理想。
修辞手法：
- 对仗：全诗运用了对仗的修辞，使得诗句更加工整。
- 比喻：将人生比作航行，揭示出人生的无常与追求的艰辛。
主题思想：这首诗表达了对艺术的热爱和对人生无常的感慨，反映了诗人内心的孤独与对理想的追求。