最后更新时间:2025-05-07 10:12:21
原文展示:
南安夕阳山真寂寺题诗
李忱 〔唐代〕
惟爱禅林秋月空，
谁能归去宿龙宫。
夜深闻法餐甘露，
喜在莲花法界中。
白话文翻译：
我特别喜爱禅林中秋月下的空灵景象，
谁能回到那神秘的龙宫去安眠？
深夜里听到佛法，如同品尝甘露，
欣喜地置身于莲花般的法界之中。
注释:
字词注释:
- 禅林：指寺院，因寺院多修禅定，故称。
- 秋月空：秋夜的月光下，万物显得空灵、宁静。
- 龙宫：传说中的龙王宫殿，这里比喻神秘而庄严的地方。
- 闻法：听讲佛法。
- 餐甘露：比喻领悟佛法的甜美。
- 莲花法界：佛教用语，指清净无染的境界，因莲花出淤泥而不染，故用以比喻。
典故解析:
- 龙宫：源自中国古代神话，龙王居住的地方，常被用来比喻神秘或庄严的场所。
- 莲花法界：佛教中，莲花象征清净无染，法界指一切现象的总和，莲花法界即指清净的佛国世界。
诗词背景:
作者介绍:
李忱，唐代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到深厚的佛教文化影响和对禅修生活的向往。
创作背景:
这首诗可能是在诗人访问南安夕阳山真寂寺时所作，表达了对禅修生活的热爱和对佛法的深刻领悟。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘禅林中秋月的空灵景象，表达了诗人对禅修生活的深切向往。诗中“秋月空”一词，既描绘了自然景色的宁静美，也反映了内心的空灵状态。后两句通过“闻法餐甘露”和“喜在莲花法界中”的比喻，进一步表达了诗人对佛法的领悟和对清净境界的向往。整首诗语言简练，意境深远，体现了唐代诗人对禅修生活的深刻理解和美学追求。
诗词解析:
逐句解析:
- “惟爱禅林秋月空”：诗人表达了对禅林中秋月下空灵景象的特别喜爱。
- “谁能归去宿龙宫”：诗人疑问谁能回到那神秘的龙宫去安眠，暗示了对超脱尘世的向往。
- “夜深闻法餐甘露”：深夜里听到佛法，如同品尝甘露，表达了诗人对佛法的深刻领悟。
- “喜在莲花法界中”：诗人欣喜地置身于莲花般的法界之中，表达了对清净境界的向往。
修辞手法:
- 比喻：“餐甘露”比喻领悟佛法的甜美。
- 象征：“莲花法界”象征清净无染的境界。
主题思想:
整首诗表达了诗人对禅修生活的热爱和对佛法的深刻领悟，以及对清净境界的向往。
意象分析:
意象词汇:
- 禅林：寺院的象征，代表宁静和修行。
- 秋月空：自然景象，代表空灵和宁静。
- 龙宫：神秘庄严的象征。
- 莲花法界：清净无染的象征。
互动学习:
诗词测试:
- 诗中“秋月空”指的是什么？
A. 秋天的月亮 B. 秋夜的月光下空灵的景象
- “餐甘露”在诗中比喻什么？
A. 品尝美食 B. 领悟佛法的甜美
- “莲花法界”象征什么？
A. 神秘的地方 B. 清净无染的境界
答案：1. B 2. B 3. B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《鹿柴》：同样表达了对自然和宁静生活的向往。
- 白居易的《赋得古原草送别》：通过对自然的描绘，表达了对生命和离别的思考。
诗词对比:
- 李忱的《南安夕阳山真寂寺题诗》与王维的《鹿柴》：两者都表达了对自然和宁静生活的向往，但李忱的诗更侧重于禅修和佛法的领悟。
参考资料:
推荐书目:
- 《全唐诗》：收录了李忱的这首诗及其他唐代诗人的作品。
- 《中国佛教文学史》：详细介绍了佛教文化对唐代文学的影响。
