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岁暮传易终成长吟书送景山茂实

《岁暮传易终成长吟书送景山茂实》

时间: 2025-07-27 20:36:00

诗句

易乎易,万古传来惟一易。

羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。

画之前,妙处难为言。

画之后,乾坤实居万化先。

谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。

既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。

嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。

一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。

欲知玄,问子云。

欲知包,问子平。

欲知筮,当叩焦与京。

要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。

意思解释

最后更新时间:2025-07-27 20:36:00

原文展示

岁暮传易终成长吟书送景山茂实 家铉翁 〔宋代〕

易乎易,万古传来惟一易。 羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。 画之前,妙处难为言。 画之后,乾坤实居万化先。 谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。 既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。 嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。 一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七。 欲知玄,问子云。 欲知包,问子平。 欲知筮,当叩焦与京。 要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读。

白话文翻译

易啊易,自古至今流传的只有这一易。 伏羲和文王的心思就是周公和孔子的心思,问谁要在心外寻找他们的足迹。 在画之前,妙处难以言表。 画之后,乾坤实际上居于万物变化之先。 谁将乾坤视为伟大的父母,却与五十六卦同等对待。 既然说先天一字都没有,为何又把后天混入先天图中。 唉,我一生粗略地读过《周易》,只在本本原原中认识太极。 除了易之外,再无其他,唉,为何有人还要把三变成七。 想知道玄妙,问扬雄。 想知道包容,问子平。 想知道卜筮,应当请教焦延寿和京房。 要想认识乾坤的真实面貌,请闭门十年研读四圣的经典。

注释

  • 易乎易:指《周易》,古代占卜和哲学书籍。
  • 羲文之心即是周孔心:羲文指伏羲和文王,周孔指周公和孔子,他们都对《周易》有深刻理解。
  • 乾坤:指天地,象征宇宙的根本。
  • 先天后天:先天指宇宙生成之前的原始状态,后天指万物生成之后的状态。
  • 太极:宇宙的本原,万物之始。
  • 子云子平:分别指扬雄和子平,古代著名的易学家。
  • 焦与京:指焦延寿和京房,古代著名的易学家和占卜家。

诗词背景

作者介绍: 家铉翁,宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可以看出他对《周易》有深入的研究和独到的见解。

创作背景: 这首诗是在岁末之际,作者对《周易》的理解和感悟,通过长吟书信的形式送给景山茂实,表达了对《周易》的深刻理解和对其哲学思想的推崇。

诗歌鉴赏

这首诗深刻地表达了对《周易》的理解和推崇。作者通过对《周易》的描述,展现了其对宇宙本原和万物变化的深刻认识。诗中提到的“羲文之心即是周孔心”,强调了《周易》在古代哲学和文化中的核心地位。同时,作者通过对“先天”和“后天”的讨论,表达了对宇宙生成和万物变化的哲学思考。最后,作者呼吁读者深入研读《周易》,以认识乾坤的真实面貌,体现了对《周易》的极高评价和推崇。

诗词解析

逐句解析

  1. 易乎易:开篇即点明主题,强调《周易》的独特性和重要性。
  2. 羲文之心即是周孔心:通过对比伏羲、文王与周公、孔子的心思,强调《周易》的传承和一致性。
  3. 画之前,妙处难为言:描述《周易》的深奥和难以言表的妙处。
  4. 画之后,乾坤实居万化先:指出《周易》揭示了宇宙的根本和万物变化的先导。
  5. 谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍:质疑将乾坤与卦象等同对待的做法。
  6. 既道先天一字无,云何却以后天混入先天图:讨论先天与后天的关系,指出混淆两者的错误。
  7. 嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极:表达自己对《周易》的粗浅理解和认识。
  8. 一易之外更无之,嗟哉何人更以三为七:强调《周易》的唯一性和不可替代性。
  9. 欲知玄,问子云:推荐扬雄作为了解《周易》玄妙之处的参考。
  10. 欲知包,问子平:推荐子平作为了解《周易》包容之处的参考。
  11. 欲知筮,当叩焦与京:推荐焦延寿和京房作为了解卜筮之术的参考。
  12. 要识乾坤真面目,请将四圣之经闭户十年读:呼吁深入研读《周易》,以认识宇宙的真实面貌。

修辞手法

  • 比喻:如“乾坤大父母”比喻宇宙的根本。
  • 对仗:如“先天一字无,后天混入先天图”形成对比。
  • 拟人:如“羲文之心即是周孔心”将《周易》的思想拟人化。

主题思想: 这首诗的主题是对《周易》的深刻理解和推崇,强调《周易》在古代哲学和文化中的核心地位,呼吁读者深入研读《周易》,以认识宇宙的真实面貌。

意象分析

意象词汇

  • :象征《周易》,宇宙的根本和万物变化的先导。
  • 乾坤:象征天地,宇宙的根本。
  • 先天后天:象征宇宙生成之前的原始状态和万物生成之后的状态。
  • 太极:象征宇宙的本原,万物之始。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“羲文之心即是周孔心”中的“羲文”和“周孔”分别指谁?

    • A. 伏羲和文王,周公和孔子
    • B. 伏羲和孔子,周公和文王
    • C. 伏羲和周公,文王和孔子
    • D. 伏羲和孔子,文王和周公
  2. 诗中提到的“先天”和“后天”分别指什么?

    • A. 宇宙生成之前的原始状态,万物生成之后的状态
    • B. 宇宙生成之后的状态,万物生成之前的原始状态
    • C. 宇宙的根本,万物的变化
    • D. 万物的变化,宇宙的根本
  3. 诗中提到的“太极”象征什么?

    • A. 宇宙的根本
    • B. 万物的变化
    • C. 宇宙的本原
    • D. 万物的生成

答案

  1. A
  2. A
  3. C

诗词比较与延伸

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  • 《周易》:了解《周易》的基本内容和哲学思想。
  • 扬雄的《太玄经》:了解扬雄对《周易》的理解和阐释。
  • 子平的《子平真诠》:了解子平对《周易》的理解和阐释。

诗词对比

  • 《周易》与其他古代哲学著作(如《道德经》、《庄子》)的对比,展示不同哲学体系对宇宙和人生的理解。

参考资料

推荐书目

  • 《周易》:了解《周易》的基本内容和哲学思想。
  • 《太玄经》:扬雄对《周易》的阐释。
  • 《子平真诠》:子平对《周易》的阐释。
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  • 《京氏易传》:京房对《周易》的阐释。

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