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次方式成壶山韵

《次方式成壶山韵》

时间: 2025-05-06 18:51:20

诗句

图经云此有神仙,曾见壶公跳入年。

斫木人多山渐瘦,结庵僧去石谯眠。

鸟归半岭衔斜日,樵返疏村起远烟。

君若能抛尘里事,一龛共占野云边。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 18:51:20

原文展示:

次方式成壶山韵
作者: 刘克庄 〔宋代〕

图经云此有神仙,
曾见壶公跳入年。
斫木人多山渐瘦,
结庵僧去石谯眠。
鸟归半岭衔斜日,
樵返疏村起远烟。
君若能抛尘里事,
一龛共占野云边。

白话文翻译:

这首诗提到《图经》上说这里有神仙,曾经见过壶公跳入岁月之中。砍伐木材的人越来越多,山渐渐变得瘦弱,结庵的僧人也离开了,去石头的廊子里睡觉。鸟儿在半岭归巢,衔着夕阳,樵夫回到稀疏的村庄,远处升起一缕炊烟。如果你能抛弃尘世的事务,就能和我一起在这片野外的云边共度时光。

注释:

  • 图经: 指《山海经》或其他古代地理书籍,记载了神仙和山川的传说。
  • 壶公: 传说中的神仙,象征着长生不老。
  • 斫木人: 砍伐木材的人,暗示人类对自然的破坏。
  • 结庵僧: 住在山中的僧人,象征隐居生活。
  • 半岭: 指半山腰。
  • 疏村: 稀疏的村落,描绘乡村的宁静。
  • 云边: 远处的云彩,象征着隐逸和清净。

典故解析:

“壶公”是中国古代传说中的神仙,代表了理想的生活状态和长生不老的追求。诗中提到的“鸟归”和“樵返”描绘了田园生活的宁静与和谐,这与隐士文化的追求相吻合。

诗词背景:

作者介绍: 刘克庄(1187-1269),字仲明,号渔隐,宋代著名诗人,性格豪放,作品多表现对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

创作背景: 这首诗创作于南宋时期,正值社会动荡,士人纷纷追求隐居生活,诗中流露出对自然景色的热爱以及对尘世烦扰的逃避。

诗歌鉴赏:

《次方式成壶山韵》通过对自然景观的细腻描写,展现了诗人对隐逸生活的向往和对世俗烦扰的厌倦。诗的开头提到《图经》中的神仙,营造出一种神秘的氛围,接着描绘山中砍伐木材的人越来越多,暗示人类对自然的破坏,激起人们对自然的忧虑。接下来的描写中,鸟儿归巢和樵夫返村的场景,展现了自然的和谐与人类的简单生活。这种对比使得最后的呼唤显得尤为动人:如果能抛弃尘世的事务,便能够享受与自然合为一体的宁静时光。整首诗在音韵上也非常和谐,展现了刘克庄高超的诗歌技巧。

诗词解析:

  • 逐句解析:

    • “图经云此有神仙”:引入传说,营造神秘感。
    • “曾见壶公跳入年”:壶公象征长生,暗示追求不老。
    • “斫木人多山渐瘦”:社会对自然环境的影响。
    • “结庵僧去石谯眠”:隐士生活的描绘。
    • “鸟归半岭衔斜日”:自然中的宁静与和谐。
    • “樵返疏村起远烟”:乡村生活的恬淡。
    • “君若能抛尘里事”:劝人放下世俗的牵挂。
    • “一龛共占野云边”:呼唤理想的隐逸生活。
  • 修辞手法:

    • 比喻:将“壶公”比作理想中的神仙。
    • 拟人:鸟儿归巢,赋予自然以生命。
    • 对仗:如“鸟归半岭”和“樵返疏村”。
  • 主题思想: 诗歌表达了对隐逸生活的向往,反映了对自然的热爱和对世俗繁杂的逃避。

意象分析:

  • 神仙: 象征长生与理想的生活状态。
  • : 代表自由与归属。
  • : 自然的象征,表现宁静和持久。
  • : 乡村生活的象征,体现人类与自然的和谐。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“壶公”象征什么?
    A. 神秘的力量
    B. 长生不老的理想
    C. 田园生活
    D. 砍伐木材的人

  2. “鸟归半岭衔斜日”描绘了什么样的场景?
    A. 繁华的城市
    B. 乡村的宁静
    C. 繁忙的市场
    D. 熙攘的人群

  3. 诗中提到的“君若能抛尘里事”表达了诗人怎样的态度?
    A. 热爱尘世生活
    B. 渴望隐逸与自然相伴
    C. 追求名利
    D. 对社会的无奈

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《鹿柴》:同样描绘自然与隐逸生活的意境。
  • 李白《月下独酌》:反映孤独与对自由的向往。

诗词对比:

  • 刘克庄与王维的作品都表达了对自然的热爱,但刘克庄更加强调对世俗事务的逃避,而王维则更侧重于自然的美与内心的宁静。两者在风格上各有千秋,展现了不同的抒情方式和艺术特征。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《古典诗词鉴赏入门》
  • 《中国古代诗歌史》

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