《谢李辀再到》

最后更新时间:2025-04-26 11:30:58

原文展示:

谢李辀再到
作者: 孟郊 〔唐代〕

等闲拜日晚，夫妻独相疮。
况是贤人冤，何必哭飞杨。
昨夜梦得剑，为君藏中肠。
会将当风烹，血染布衣裳。
劳君又扣门，词句失寻常。
我不忍出厅，血字湿土墙。
血字耿不灭，我心惧惶惶。
会有铿锵夫，见之目生光。
生光非等闲，君其且安祥。

白话文翻译：

这首诗开头描绘了一个平常的傍晚，夫妻二人却因心中伤痛而相对无言。尤其是贤人蒙冤，悲伤之情更是无以言表。昨夜我梦见了一把剑，心中为你隐匿着。也许这把剑会在风中烹煮，鲜血会染红我的衣裳。你又来敲门，我却无法找到合适的言辞回应。我不忍心出门，墙上已经被血字浸湿。血字永远无法抹去，我的心中充满恐惧。未来或许会有勇敢的人出现，看到这一切会眼中闪烁着光芒。这光芒并非寻常之光，希望你能安然无恙。

注释:

• 等闲：平常、普通。
• 夫妻独相疮：夫妻两人相对而伤，感情受创。
• 贤人冤：指有才德的人遭遇冤屈。
• 飞杨：指杨柳，常用以表达离别或哀伤之情。
• 梦得剑：梦中得到了剑，象征着力量与复仇。
• 血字：字迹用血写成，寓意深重的悲伤或罪责。

典故解析:

“飞杨”可能是指《离骚》中提到的“既替余以蕙纕，纭余以芳邻”，表达对离别的哀伤。贤人冤屈则与历史上许多被误解的志士有关，代表了对社会不公的强烈控诉。

诗词背景:

作者介绍:

孟郊（751年—814年），字东野，号孟氏，唐代著名诗人，以其诗作的深刻情感和尖锐的社会批判著称。他的作品多表达个人的苦闷和对社会的关切，风格多变，常以讽刺和自嘲为特色。

创作背景:

《谢李辀再到》创作于唐代社会动荡的背景下，反映了诗人对当时社会不公的愤懑和对友人的思念之情。此诗作为对李辀的谢意，同时也蕴含了诗人内心深处的悲伤与不安。

诗歌鉴赏：

《谢李辀再到》是孟郊用以表达自己情感的经典之作，诗中通过简洁而富有张力的语言，描绘了一个充满负面情绪的场景。开头几句便将读者带入一种压抑的氛围中，夫妻二人因心中的伤痛而无法言语，表现出深刻的孤独感和无奈感。接着，诗人提到贤人的冤屈，进一步揭示出社会的不公。这里的“贤人”不仅是对自己同道的哀叹，也是对整个社会的控诉。

梦中得剑的意象，暗示着对抗和反抗的决心，但随之而来的却是鲜血染衣的悲剧，显示出诗人内心的挣扎与矛盾。对于即将到来的勇士，诗人则是寄以希望，期望他们能够看到真相，带来光明。这首诗以其强烈的情感和深刻的思想，引发读者对社会现象的深思，表现出一种对现实的不满和对未来的期待。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. “等闲拜日晚”：描绘平常的傍晚时分。
  2. “夫妻独相疮”：夫妻之间因相互的伤痛而沉默。
  3. “况是贤人冤”：贤人受到冤屈，情感更为沉重。
  4. “昨夜梦得剑”：梦中得剑，预示着力量与反抗的决心。
  5. “会将当风烹”：暗示即将付诸实践的计划。
  6. “血染布衣裳”：象征着牺牲和悲伤。
  7. “劳君又扣门”：朋友再次来访，表达了对交流的渴望。
  8. “血字湿土墙”：血字象征着永恒的痛苦。
  9. “血字耿不灭”：痛苦无法抹去，内心的惧怕。
  10. “会有铿锵夫”：预示未来将有勇敢之人出现。
  11. “生光非等闲”：这光芒非同寻常，暗示希望的到来。
  12. “君其且安祥”：希望对方能够保持平静和安宁。

• 修辞手法：

  • 比喻：将血液与衣裳相联系，增强了悲伤的厚重感。
  • 拟人：将“光”人格化，赋予其情感，增添了诗的意象。
  • 对仗：整首诗的句式对称，增强了韵律感。

• 主题思想： 本诗通过对夫妻情感的描绘、对社会冤屈的控诉以及对未来勇者的期待，表达了诗人深沉的情感和对公正的渴望。诗中的悲伤与希望交织，展现了人性中的光辉与阴暗。

意象分析:

• 剑：象征力量与复仇，同时也暗示了内心的挣扎。
• 血：代表痛苦、牺牲和无法抹去的记忆。
• 光：象征希望与未来的可能性。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“贤人冤”指的是： A. 被冤屈的有才德的人
   B. 夫妻之间的争吵
   C. 朋友的离去

2. “血字”在诗中象征： A. 快乐
   B. 痛苦和牺牲
   C. 友情

3. 诗的最后一句“君其且安祥”表达了什么情感？ A. 恐惧
   B. 希望与安慰
   C. 愤怒

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》 李白
• 《春望》 杜甫

诗词对比:

• 《静夜思》：同样表达了对亲情的思念，但语气更为柔和。
• 《春望》：反映了对国家兴亡的忧虑，与《谢李辀再到》中的社会不公情绪有所呼应。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《诗词鉴赏辞典》
• 《唐代诗人研究》