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酬周开祖示长调见索诗集

《酬周开祖示长调见索诗集》

时间: 2025-07-29 09:10:57

诗句

辩玉当看破石诗,泥沙有实即山辉。

都廛往往无真璞,误使人凭鼠腊归。

意思解释

最后更新时间:2025-07-29 09:10:57

原文展示:

辩玉当看破石诗,泥沙有实即山辉。
都廛往往无真璞,误使人凭鼠腊归。

白话文翻译:

鉴别真玉应该透过石头的表象,泥沙中孕育的才是真正的山辉。
市井之间常常没有真正的美玉,误导人们往往带着鼠腊回家。

注释:

  • 辩玉:辨别真玉,指鉴别真伪。
  • 看破:看透、识别。
  • 石诗:指石头的表面,隐喻表面的虚假。
  • 泥沙:比喻表象的粗糙,实际上却可能蕴藏真实的美。
  • 山辉:指山中潜藏的光辉,象征珍贵的品质。
  • 都廛:市集,商业场所,象征繁华的表象。
  • 真璞:真正的优质玉石,隐喻真正的才华或价值。
  • 鼠腊:鼠的脂肪,象征不值钱的物品,形容误导而带回的东西。

典故解析:

此诗并未直接引用历史典故,但其主题涉及对真伪的辨识,反映了宋代士人对于物质与精神、外表与内涵之间关系的思考。

诗词背景:

作者介绍:

张先(生卒年不详),字子华,号千舸,宋代著名词人。他的词作风格清新婉约,擅长抒发个人情感与自然景物的结合。张先在宋代文人中有较高的地位,尤其在词风的推动上具有重要影响。

创作背景:

在宋代,士人对于物质与精神的认识逐渐深化。此诗创作于这样的社会背景之下,表达了对真与伪的思考,提醒人们不要被表象所迷惑。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对“玉”和“石”的比喻,展现了真与假的辩证关系。开头提到“辩玉当看破石诗”,透过表象去寻找真相,是诗人对事物认知的深刻反思。这里的“玉”代表着珍贵的品质,象征着人们内心向往的真实与美好,而“石”则是外表的假象或表层的东西。

接下来的“泥沙有实即山辉”进一步强调了内涵的重要性。泥沙虽看似不值一提,但其中蕴含的“山辉”,正是精华所在。这里反映出诗人对内在价值的重视,他认为真正的美好常常隐藏在不起眼的表象之下。

最后两句“都廛往往无真璞,误使人凭鼠腊归”,则揭示了市井繁华的虚假性。诗人通过“鼠腊”这一形象,讽刺了那些沉迷于表面繁华而忽视内在价值的人们。这首诗不仅有哲理性思考,也在情感上引发共鸣,提醒人们在喧嚣中保持清醒的头脑。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 辩玉当看破石诗:在辨别玉石的过程中,要能够透过表面的石头识别其真正的价值。
  2. 泥沙有实即山辉:即便是看似粗糙的泥沙中,也可能隐藏着真正的光辉和价值。
  3. 都廛往往无真璞:在市集上常常找不到真正的美玉,强调世俗环境中的虚假。
  4. 误使人凭鼠腊归:误导人们带回了没有价值的东西,讽刺那些被表象迷惑的人。

修辞手法:

  • 比喻:通过“玉”和“石”的比喻,形象地表达真伪的关系。
  • 对仗:诗句间的对仗工整,增强了诗歌的节奏感。
  • 反讽:通过“鼠腊”一词,反映出社会的浮华与虚假。

主题思想:

整首诗通过对真伪的探讨,传达出一种对内在价值的追求和对表面繁华的质疑。它警示人们要有辨别能力,寻找事物的本质,而不被表象所迷惑。

意象分析:

意象词汇:

  • :象征真理、纯洁和珍贵的品质。
  • :代表表面的虚假和不真实。
  • 泥沙:比喻隐藏在表象下的真实价值。
  • 山辉:象征内在的光辉与美好。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“真璞”指的是什么? A. 假的玉石
    B. 真实的美玉
    C. 一种泥沙
    D. 市井的繁华

  2. 诗的主题主要是?
    A. 物质与精神的辩证关系
    B. 对自然景物的描写
    C. 生活的琐碎
    D. 对爱情的思考

答案:

  1. B
  2. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《将进酒》
  • 杜甫《春望》

诗词对比:

张先的《酬周开祖示长调见索诗集》与李白的《将进酒》都有对内在价值的追求,但李白更注重豪情与壮志,而张先则更关注对真伪的思考与辨析。

参考资料:

  • 《宋词三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏辞典》
  • 《宋代文学研究》

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