《和气致祥诗》

最后更新时间:2026-04-15 16:12:17

原文展示:

君德奉天道，冲融协太和。
卿云呈瑞早，膏泽应时多。
煦集连枝木，嘉扶异颖禾。
五星还聚井，丹凤更巢阿。
薮泽无遗士，边防久息戈。
黔黎逢至化，稽首载赓歌。

白话文翻译：

这首诗表达了对国家和谐、政德兴旺的赞美。君主的德行顺应天道，和谐融洽，气候良好，祥瑞早现，丰收的年景将会多。温暖的阳光聚集在枝头，丰美的雨露滋润着不同品种的禾苗。五星重新聚集在井边，丹凤在阿房的巢中安家。沼泽和边防没有遗留士兵，长久以来保持着平静。百姓们遇到了良好的变化，齐心协力歌唱着美好的生活。

注释:

• 君德：指君主的品德。
• 奉天道：顺应天命和天理。
• 卿云：瑞云，象征祥瑞的云彩。
• 膏泽：滋润的雨露。
• 煦集：温暖的阳光聚集。
• 五星：指北斗星等。这里象征吉祥的天象。
• 丹凤：凤凰，象征吉祥和繁荣。
• 黔黎：指黑色的百姓，代表普通人民。
• 至化：指美好的变化。

典故解析：

• 五星聚井：古代认为五星聚集在井边是吉兆，象征国家富强。
• 丹凤：凤凰在中国文化中代表祥瑞，常用于赞美君主或国家的安定。

诗词背景:

作者介绍：裴湘，宋代诗人，生于唐末，因其诗风清新脱俗、意境深远而受到赞誉。他的作品多以描写自然和人事为主，关注社会现实。

创作背景：该诗创作于宋代，正值国家稳定、政权兴旺之时，反映了当时人们对和谐政治和安定生活的向往。

诗歌鉴赏：

《和气致祥诗》通过一系列生动的意象描绘了一个和谐美好的社会图景。诗人用“君德奉天道”开篇，表明君主的德行是国家和谐的基础，接着通过“卿云呈瑞早”与“膏泽应时多”的对比，展示了瑞气与丰收的关系。诗中不仅强调了自然条件的优越，更体现了人文环境的和谐。

在艺术表现上，诗人巧妙地运用比喻和对仗的修辞手法，使得整首诗浑然一体，气韵生动。“五星还聚井，丹凤更巢阿”一句，更是将天象与人事紧密联系，暗示着国家的繁荣昌盛。

最后，结尾部分通过“黔黎逢至化，稽首载赓歌”传达了人民对美好生活的期盼与感恩，表现了诗人对未来的美好祝愿。整首诗不仅是对当前社会的赞美，更蕴含着对未来的希望，体现了诗人深厚的家国情怀。

诗词解析：

逐句解析：

1. 君德奉天道：强调君主的德行应顺应天道，象征着善政。
2. 冲融协太和：和谐的气氛与自然相互交融，呈现出一种和谐的状态。
3. 卿云呈瑞早：瑞气的出现预示着吉祥的到来。
4. 膏泽应时多：自然环境的滋润，使得农作物丰收。
5. 煦集连枝木：阳光照耀在树木上，象征温暖与生机。
6. 嘉扶异颖禾：不同的禾苗在良好的环境中茁壮成长。
7. 五星还聚井：天象的吉祥暗示着国家的繁荣。
8. 丹凤更巢阿：凤凰安居，象征安定与祥瑞。
9. 薮泽无遗士：社会安定，没有兵戈之苦。
10. 边防久息戈：边疆平静，长久没有战争。
11. 黔黎逢至化：人民迎来了美好的变化。
12. 稽首载赓歌：百姓欢歌载舞，表达对生活的感恩。

修辞手法：

• 对仗：如“卿云呈瑞早，膏泽应时多”，形成了和谐的音韵美。
• 比喻：将自然现象与社会状况相联系，增强了诗的表现力。

主题思想：

整首诗歌通过描绘一个和谐、安定与繁荣的社会图景，表达了对良好政治、自然环境和人民幸福的向往与赞美，体现了诗人深厚的家国情怀及对未来美好生活的希望。

意象分析：

• 云：象征祥瑞，预示着好运。
• 禾：象征丰收，代表人民的生活富足。
• 五星：象征吉祥、和谐，代表国家的安宁。
• 凤：象征美好与繁荣，代表高尚的品质与理想。

互动学习：

诗词测试：

1. “君德奉天道”中的“君德”指的是什么？ A. 君主的品德
   B. 君主的权力
   C. 国家政策

2. 诗中提到的“五星”象征什么？ A. 战争
   B. 吉祥
   C. 贫困

3. “稽首载赓歌”表达了什么情感？ A. 愤怒
   B. 感恩
   C. 忧伤

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 《庐山谣》：同样表达了对自然的赞美，但更强调个人的情感。
• 《春望》：反映了社会动荡中的忧虑，与《和气致祥诗》形成鲜明对比。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与汉乐府》