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更漏子(再次韵于真人)

《更漏子(再次韵于真人)》

时间: 2025-04-30 19:05:04

诗句

诵真经,期万过。

未灭无明心火。

宜回首,探真空。

融怡淡漠中。

自古人,何处在。

谩记声名沽卖。

抛尘累,养清闲。

琼浆自驻颜。

意思解释

最后更新时间:2025-04-30 19:05:04

诗词名称: 更漏子(再次韵于真人)

作者: 张继先 〔宋代〕

类型: 古诗词


原文展示:

诵真经,期万过。未灭无明心火。宜回首,探真空。融怡淡漠中。自古人,何处在。谩记声名沽卖。抛尘累,养清闲。琼浆自驻颜。


白话文翻译:

念诵真经,希望能有万次的收获。然而,内心的无明之火依然未熄灭。应该回头审视,探索那虚无的真空。融入那宁静淡泊之中。自古以来的人,又在哪里呢?只是在随意地记忆声名与名利。抛弃尘世的负累,享受清闲的生活。唯有美酒可以驻颜。


注释:

  • 真经:指佛教经典,象征智慧与觉悟的指引。
  • 无明心火:无明指无知和迷惑,心火则是指内心的烦恼与执念。
  • 真空:在此指的是一种心灵的宁静与空灵状态。
  • 融怡淡漠:融入那种宁静与淡泊的状态。
  • 谩记声名沽卖:随意记住名声与追逐名利。
  • 琼浆:美酒,象征享乐和长生。

典故解析:

  • “真经”:佛教经典,强调修行与觉悟。
  • “抛尘累”:古人常提及的对世俗烦恼的抛弃,诸如《庄子》中提到的超脱。

诗词背景:

  • 作者介绍:张继先,宋代词人,以清新奇丽的词风著称,常表达个人情怀和对自然的向往。
  • 创作背景:在宋代,士人追求精神境界与自我修养,诗词中常表现对名利的淡泊与对内心平静的向往。

诗歌鉴赏:

这首《更漏子》通过对修行与内心世界的探索,表达了作者对清闲生活的向往与对名利的反思。开篇提到“诵真经,期万过”,即使在追求智慧的过程中,仍然感受到内心的烦恼与迷茫。“未灭无明心火”揭示了人内心深处的困惑与执念,反映出一种对自我觉醒的渴望。而“宜回首,探真空”则是一种自我反省的态度,鼓励人们在繁忙的生活中寻找内心的宁静。

在后半部分中,作者对名声的淡漠表现得淋漓尽致,“谩记声名沽卖”让人思考,名利究竟能带来什么。最终,抛却尘世的纷扰,作者寻求一种悠然自得的生活状态,“琼浆自驻颜”则是对美好生活的向往与享受。

整首词不仅有对自身修行的深刻反思,也传达出一种超脱尘世的生活哲学,具有很高的艺术价值和思想深度。


诗词解析:

  • 逐句解析

    • 诵真经,期万过:念诵经典,希望能获得无数的智慧。
    • 未灭无明心火:然而,内心的烦恼依然存在。
    • 宜回首,探真空:应当反思自己,探索心灵的宁静。
    • 融怡淡漠中:融入那种淡泊宁静的状态。
    • 自古人,何处在:自古以来,人究竟在何处呢?
    • 谩记声名沽卖:只是在随意追逐名声与利益。
    • 抛尘累,养清闲:放下世俗的负担,享受清闲的生活。
    • 琼浆自驻颜:唯有美酒能让人保持风采。
  • 修辞手法

    • 对仗:如“轻闲”与“尘累”的对比,表现心境的不同。
    • 比喻:将“琼浆”作为美好生活的象征,富有诗意。
  • 主题思想

    • 整首诗表达了对内心宁静的追求与对世俗名利的反思,体现出一种超脱的生活态度。

意象分析:

  • 真经:象征智慧与修行。
  • 无明心火:内心的烦恼与执念。
  • 真空:宁静与空灵的心境。
  • 琼浆:享乐与自我保养的象征。

互动学习:

诗词测试

  1. 《更漏子》的作者是?

    • A. 李白
    • B. 张继先
    • C. 苏轼
    • D. 杜甫
  2. 诗中提到“未灭无明心火”,这指的是什么?

    • A. 外界的烦恼
    • B. 内心的无知与烦恼
    • C. 外在的名利
    • D. 自然的现象
  3. “琼浆”在诗中象征什么?

    • A. 酒
    • B. 美好生活
    • C. 忘却烦恼
    • D. 以上皆是

答案

  1. B
  2. B
  3. D

诗词比较与延伸:

  • 相关作品推荐

    • 《水调歌头》 - 苏轼
    • 《如梦令》 - 李清照
  • 诗词对比: 比较张继先的《更漏子》与李白的《将进酒》,两者都表达了对美好生活的向往,但张继先更重内心的宁静与反思,而李白则侧重豪放与畅饮。


参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏辞典》
  • 《诗词曲鉴赏》

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