《晋门。再吟》

最后更新时间:2026-09-03 15:42:39

原文展示

君人为理在安民，
论道求贤德自新。
经国远图无所问，
何曾言指一何神。

白话文翻译

这首诗的意思是：君主治理国家的根本在于安定民生，讨论治国之道应当求贤若渴，努力提升自己的道德修养。治理国家的长远规划不需要问津，而是应该反思自身，何必去依赖某种神灵的指引呢？

注释

• 君人：指的是君主或领导者。
• 安民：安定民众的生活，保障他们的安宁。
• 论道：讨论治国的道理。
• 求贤：寻求有才德的人。
• 德自新：指道德的提升和更新。
• 经国：治理国家。
• 远图：长远的规划。
• 何曾言指一何神：何必去依赖某种神灵的指引，强调自我反思。

典故解析

本诗中提到的“安民”与古代治国理念密切相关，汉代的“民为邦本”思想强调了民众安定的重要性。此外，诗中提到的“求贤”也与古代选贤任能的治国策略相呼应，表现出对人才的重视。

诗词背景

作者介绍

周昙，唐代诗人，生平事迹不详，但他的诗作多关注政治、社会问题，具有深厚的思想性与文化内涵。

创作背景

此诗创作于唐代，正是国家面临内外挑战、需要贤能之士治理的时期。诗人借此表达出对当时政治的思考与对理想治国的追求。

诗歌鉴赏

此诗通过简洁的语言，深刻地反映了一个理想的治国理念。开篇以“君人为理在安民”点明了治国的根本所在，说明一个国家的兴衰与民众的安宁息息相关。接着提到“论道求贤”，体现了对人才的渴求，强调只有具备德才之人才能更好地为民众服务。第三句“经国远图无所问”，似乎在表明治理国家的长远规划并不需要依赖于外在的神灵，而在于自身的反思和努力。最后一句以反问的方式收束，给人以深思，暗示在面对复杂的治理问题时，或许更应重视的是自身的修养和智慧，而非依赖虚无缥缈的神灵。

整首诗以简练的语言，深刻的思想，展示了周昙作为唐代诗人的深邃见解，也为后人提供了关于治国理政的思考。

诗词解析

逐句解析

1. 君人为理在安民：强调君主的职责在于保障民众的生活安宁。
2. 论道求贤德自新：论述治国之道应重视人才的选拔与自身道德的提升。
3. 经国远图无所问：治理国家的长远规划不必依赖外部力量。
4. 何曾言指一何神：质疑依赖神灵的必要性，强调自我反省的重要。

修辞手法

• 对仗：如“安民”与“求贤”，形成了鲜明的对比，突出了治国的多重面向。
• 反问：最后一句的反问增强了诗的思考深度。

主题思想

整首诗的主题围绕着理想的治国理念展开，强调安民、求贤和自我反省的重要性，反映出诗人对政治的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 君人：象征权力与治理。
• 安民：象征民众的安宁与幸福。
• 贤人：象征智慧与才能。
• 神：象征外在的力量与信仰。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中提到的“安民”主要指什么？

   • A. 保障民众的安宁
   • B. 增加税收
   • C. 扩大疆域
   • D. 建设城市

2. 填空题：诗中提到“论道求贤”，强调了对____的渴求。

3. 判断题：诗中提到应依赖神灵的指引来治理国家。（对/错）

答案

1. A
2. 人才
3. 错

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 杜甫与周昙：两位诗人都关注社会与政治，但杜甫的诗中更强调民生疾苦，而周昙则侧重于治国理政的理念。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词选》