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杂感

《杂感》

时间: 2025-06-10 13:33:14

诗句

羲皇一画开百圣,学者即今谁造微?

文词害道第一事,子能去之其庶几。

意思解释

最后更新时间:2025-06-10 13:33:14

原文展示:

羲皇一画开百圣,
学者即今谁造微?
文词害道第一事,
子能去之其庶几。

白话文翻译:

这首诗的意思是:羲皇(传说中的黄帝)用一幅画开创了百位圣人,今天的学者又有谁能创作出如此的微妙之作呢?文辞华丽却有损道理,这才是最严重的问题。如果你能摆脱这种文辞的束缚,那就有希望了。

注释:

  • 羲皇:古代黄帝的称号,传说中他是中华文明的始祖,象征智慧与文化的开创。
  • 画开百圣:指的是通过艺术或文化的表现,开启了众多圣贤的智慧。
  • :指的是微妙、深奥的道理。
  • 文词害道:文辞华丽却妨碍了真实的道理,表达了对空谈和华丽语言的批评。
  • :指的是你。
  • 庶几:表示有可能、希望。

典故解析:

“羲皇”是指黄帝,古代传说中的帝王,常被视作中华民族的始祖。他的形象在古代文献中常与智慧和治国理政相联系。因此,诗句以羲皇为引,强调古代文化的深度和学者的责任。

诗词背景:

作者介绍:陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋著名词人、诗人。他一生经历了多次政治波折,尤其是对南宋的忠诚与对北方金朝的失地的痛心,深深影响了他的创作。陆游的诗风刚健豪放,且常常表达对国家和民族的忧虑。

创作背景:这首诗写于南宋时期,正值社会动荡,文人们对当时的学术风气和文化现象感到忧虑。陆游在诗中呼吁学者们应当追求真实的理念,而非流于形式的华丽。

诗歌鉴赏:

这首诗在结构上简洁明了,四句中蕴含了丰富的哲理与深刻的思考。诗的开头引用了羲皇的典故,意在强调古代文化的辉煌与深邃,随后提出当代学者的困境,显示出一种对比的悲哀。陆游在此表达了对当下文人重文辞轻道理的批评,认为这种现象不仅影响个人的修养,也损害了社会的道德与理想。整首诗虽然言辞简练,却充满了对文化的思考和对学术的期盼。

诗词解析:

  • 逐句解析

    1. 羲皇一画开百圣:通过“羲皇”的画作开创了百位圣人,表达了文化的起源和传承。
    2. 学者即今谁造微:质问当代学者,谁能创造出如此微妙的文化作品。
    3. 文词害道第一事:指出华丽的文辞往往妨碍了真实的道理,是最重要的问题。
    4. 子能去之其庶几:若你能摆脱这种文辞的束缚,那么也许就有希望了。
  • 修辞手法:该诗运用了对比的修辞手法,通过古今的对比,强调当代文化的缺失。同时,运用了反问句式,引导读者思考。

  • 主题思想:整首诗的中心思想是对当代学术风气的批判,呼吁学者应当追求真实的道理,而非华丽的表面。

意象分析:

  • 羲皇:象征智慧与文化的开创。
  • 百圣:代表了古代圣贤的智慧与道德。
  • 文词:象征着华丽的表面,常常掩盖了真实的道理。

互动学习:

诗词测试

  1. “羲皇一画开百圣”中“羲皇”指的是哪位历史人物?

    • A) 孔子
    • B) 黄帝
    • C) 老子
  2. “文词害道”是强调什么问题?

    • A) 文辞的重要性
    • B) 文辞华丽的表面影响真实道理
    • C) 诗人的创造力
  3. “子能去之其庶几”中的“子”指的是谁?

    • A) 诗人
    • B) 古人
    • C) 你

答案

  1. B
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

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