《宿天竺寺，寄灵隐寺僧》

最后更新时间:2025-04-26 06:33:16

原文展示:

宿天竺寺，寄灵隐寺僧
作者：张籍 〔唐代〕

夜向灵溪息此身，
风泉竹露净衣尘。
月明石上堪同宿，
那作山南山北人。

白话文翻译：

在夜晚我来到灵溪边，身心在这里得到安息，
风声、泉水声和竹叶上的露水洗净了我衣裳上的尘埃。
月光照在石头上，正好可以和你一起过夜，
这算什么呢？就像是南山北山的两个陌生人。

注释:

字词注释：

• 息：休息，安息。
• 衣尘：衣服上的尘埃。
• 堪：可以，能够。
• 同宿：一起过夜。
• 那作：这算什么？

典故解析：
本诗没有明显的典故，但“月明石上”和“山南山北”的意象都与古代诗词中常见的月亮和山水相联系，表现出诗人对自然的深刻感受和对人际关系的思考。

诗词背景:

作者介绍：
张籍是唐代著名的诗人，字维桢，生于公元766年，卒于公元830年。他以诗歌和散文见长，诗风清新自然，表现出对生活的深刻感悟和对自然的热爱。

创作背景：
此诗写于张籍游历天竺寺时，表达了他在幽静的自然环境中放松身心、清净自我的感受，同时也寄托了对灵隐寺僧人的思念。

诗歌鉴赏：

《宿天竺寺，寄灵隐寺僧》是一首表现诗人内心宁静与自然和谐的诗作。诗中，张籍通过描绘夜晚的自然景象，表现出一种身心的放松与归属感。第一句“夜向灵溪息此身”，开篇即点明了诗人的所处环境和心境，灵溪的夜色使他得以休息，显示出安宁的氛围。接下来的“风泉竹露净衣尘”，则通过细腻的描写，展现了自然元素的清新与洗礼，风声、泉声与竹露共同构成了一幅和谐的画面，仿佛在告诉我们，身处自然中，可以洗去世俗的尘埃，内心得以澄明。

“月明石上堪同宿”，月光的映照让诗人联想到与灵隐寺僧人一同宿夜的情景，传达了他对友人的思念与情谊。而最后一句“那作山南山北人”，则透出一种淡淡的哲思：即使我们身处不同的地方，彼此的心灵却可以在这如月光般明亮的夜晚中相通。整首诗在清幽的环境中，展现了诗人与自然的和谐相融以及与友人间深厚的情谊，体现了唐代文人的洒脱与深邃。

诗词解析：

逐句解析：

1. 夜向灵溪息此身：夜晚来到灵溪边，身心在此得以安息，描绘出宁静的夜晚环境。
2. 风泉竹露净衣尘：自然的声音与清露洗净了身上的尘埃，暗示了自然的洗礼与心灵的升华。
3. 月明石上堪同宿：月光照在石头上，诗人期待与友人共享这宁静的夜晚，表现了对友谊的珍视。
4. 那作山南山北人：即使身处不同的地方，心灵的交融却不受地理的限制，表达了人与人之间的情感联系。

修辞手法：

• 比喻：将自然元素与心情结合，形成鲜活的意象。
• 对仗：如“风泉竹露”与“衣尘”，对称而生动。
• 排比：多次提及自然元素，增强了诗的韵律感。

主题思想：
整首诗的主题在于表达诗人与自然的和谐关系及对友人的思念，强调了人与自然、人与人之间的深厚情感，传达出一种淡泊宁静的生活态度。

意象分析:

意象词汇：

• 灵溪：象征着清澈与宁静，代表诗人内心的安宁。
• 月光：常常象征着思念与孤独，暗示着人与人之间的情感联系。
• 竹露：象征自然的纯洁与清新，洗去烦恼与尘埃。

互动学习:

诗词测试：

1. 这首诗的作者是？
   A. 杜甫
   B. 李白
   C. 张籍
   D. 白居易

2. “风泉竹露”中的“竹”主要象征什么？
   A. 忍耐
   B. 友谊
   C. 清新
   D. 孤独

3. 诗中提到的“月明石上”意指什么？
   A. 诗人对自然的赞美
   B. 诗人与友人一同宿夜的愿望
   C. 诗人的孤独
   D. 诗人的旅行经历

答案：

1. C
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王之涣《登鹳雀楼》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：
对比张籍的《宿天竺寺，寄灵隐寺僧》和王维的《山居秋暝》，两者都描绘了自然的宁静与人与自然的和谐，但王维更侧重于表现个人的孤独情感，而张籍则强调了人与人之间的情感联系。张籍通过月光的照射引发对友人的思念，王维则通过秋天的景色表达对人生的感慨，展现了两种不同的情感基调。

参考资料:

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《张籍诗集》