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游茅山

《游茅山》

时间: 2025-04-26 14:56:15

诗句

步步入山门,仙家鸟径分。

渔樵不到处,麋鹿自成群。

石面迸出水,松头穿破云。

道人星月下,相次礼茅君。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 14:56:15

原文展示

游茅山
作者:许浑 〔唐代〕

步步入山门,仙家鸟径分。
渔樵不到处,麋鹿自成群。
石面迸出水,松头穿破云。
道人星月下,相次礼茅君。


白话文翻译

全诗翻译:
我逐步走入茅山的山门,仙人的小道在鸟鸣中分岔。
渔夫和樵夫的身影在这里完全看不到,
而麋鹿却在这宁静的山林中成群结队。
岩石的表面喷涌出清泉,松树的顶部穿云而出。
在星月的辉映下,道人们依次向茅君致敬。


注释

字词注释

  • 山门:山的入口,这里指茅山的山口。
  • 仙家:指神仙或隐士居住的地方。
  • 渔樵:指捕鱼和砍柴的人,象征普通人的生活。
  • 麋鹿:一种野生动物,象征自然的和谐。
  • 石面:指岩石表面,这里形容泉水从岩石中迸出。
  • 道人:修道之人,指道教的修士或信徒。
  • 茅君:茅山的神灵或道教的仙人。

典故解析
茅山是道教名山,传说中有许多神仙居住的地方,代表着超脱世俗的理想。诗中描绘的自然景象与道教文化密切相关,反映了人们对自然和仙境的向往。


诗词背景

作者介绍
许浑(约790-860),字子云,号山泉,唐代诗人,生于今陕西省。以咏物、咏景见长,作品常流露出对自然的热爱和对生活的思考。

创作背景
《游茅山》创作于唐代,反映了诗人游山玩水的情景,表达了对自然的向往,以及道教文化的影响。在当时社会中,隐逸生活受到推崇,许多文人都向往与自然亲密接触。


诗歌鉴赏

《游茅山》是一首描绘自然美景与人文情怀相结合的诗作。整首诗通过优美的意象,展现了茅山的清幽与宁静。开篇“步步入山门,仙家鸟径分”描绘了诗人步入茅山的情景,给人一种轻松自在的感觉。接着“渔樵不到处,麋鹿自成群”反映了人迹罕至的自然之美,渔夫和樵夫的缺席,暗示了人们与自然的和谐共处。

“石面迸出水,松头穿破云”则表现了茅山的清泉与高耸的松树,展现了山水的壮丽,给人以身临其境的感觉。“道人星月下,相次礼茅君”则将道教文化引入诗中,道人们在星月的照耀下,向茅君致敬,表现了对自然与神灵的敬畏与崇拜。

整首诗在语言上简洁而生动,意境深远,体现了诗人对自然的热爱和对道教文化的认同。诗中无不流露出一种对清幽山水的向往和对超脱世俗的追求,展现了唐代文人对隐逸生活的向往。


诗词解析

逐句解析

  1. 步步入山门:步入山门,表示走进茅山,开篇设定了轻松的游山情景。
  2. 仙家鸟径分:鸟鸣引导出小道,暗示这里是仙人的栖息之地,营造出神秘的氛围。
  3. 渔樵不到处:渔夫和樵夫的缺失,突出山中宁静,强调自然的原始与和谐。
  4. 麋鹿自成群:麋鹿的出现,象征着山林的生机与自然的和谐。
  5. 石面迸出水:岩石中涌出的泉水,象征自然的活力与清新。
  6. 松头穿破云:松树高耸入云,展现了茅山的巍峨和壮丽。
  7. 道人星月下:道士在星月下出现,增强了神秘感与超脱的意象。
  8. 相次礼茅君:道人们相继向茅君致敬,表达了对道教和自然的崇敬。

修辞手法

  • 比喻:将自然景物与人类情感相结合,增强诗歌的生动性。
  • 拟人:通过“渔樵不到处”表现自然的生机与人类的和谐共存。
  • 对仗:如“石面迸出水,松头穿破云”,增强了诗的音乐感。

主题思想
整首诗表现了对自然的热爱与对道教文化的向往,表达了对隐逸生活的追求,展现了人与自然和谐共处的理想。


意象分析

意象词汇

  • 山门:象征进入隐逸之境。
  • 仙家:代表道教文化与神秘。
  • 麋鹿:自然的生机与和谐。
  • 泉水:清新和活力的象征。
  • 松树:高大挺拔,象征坚韧与持久。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的动物有哪些?
    A. 狐狸
    B. 渔夫
    C. 麋鹿
    D. 鹿

  2. 诗的作者是谁?
    A. 白居易
    B. 许浑
    C. 王维
    D. 李白

  3. 诗中提到的“茅君”是指什么?
    A. 一位诗人
    B. 一位仙人
    C. 一位皇帝
    D. 一位道士

答案

  1. C
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 《山中问答》——王维
  • 《早发白帝城》——李白

诗词对比

  • 王维的《山中问答》与许浑的《游茅山》同样描绘自然,但前者更注重人与自然的对话,而后者则更突出道教文化的影响。两者都体现了唐代文人对隐逸生活的向往。

参考资料

推荐书目

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《道教文化与文学》

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