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寿崔侍郎三首 其二

《寿崔侍郎三首 其二》

时间: 2025-07-31 12:23:23

诗句

胸次知蟠几监书,事随天理只平铺。

来从京兆德星社,揽取西峨明月湖。

民岂无衣须补绽,极元有柱要撑扶。

欲知天授西平意,绣帽临戎为万夫。

意思解释

最后更新时间:2025-07-31 12:23:23

原文展示:

寿崔侍郎三首 其二 吴泳 〔宋代〕 胸次知蟠几监书,事随天理只平铺。 来从京兆德星社,揽取西峨明月湖。 民岂无衣须补绽,极元有柱要撑扶。 欲知天授西平意,绣帽临戎为万夫。

白话文翻译:

胸怀中藏着多少经典书籍,事情随着天理只是平铺直叙。 来自京兆的德星社,揽取西峨的明月湖。 民众岂会没有衣裳需要修补,极端的元有柱子需要支撑扶持。 想要知道天授西平的意图,绣帽临戎为了万夫。

注释:

  • 胸次:胸怀中。
  • 蟠:藏。
  • 监书:经典书籍。
  • 京兆:古代地名,今陕西西安一带。
  • 德星社:可能指一个文人团体。
  • 西峨:地名,具体位置不详。
  • 明月湖:地名,具体位置不详。
  • 补绽:修补。
  • 极元:极端的元,可能指极端的根本。
  • 绣帽:指华丽的帽子,可能象征着高贵或权威。
  • 临戎:面对军事或战争。

诗词背景: 作者介绍: 吴泳(约1220-1280),字泳之,号梅溪,南宋诗人。他的诗作多反映社会现实,表达了对国家和民众的关怀。这首诗是为崔侍郎祝寿而作,崔侍郎可能是吴泳的朋友或同僚。

创作背景: 这首诗是在崔侍郎的寿宴上所作,通过诗中的意象和语言,表达了对崔侍郎的敬意和对社会现实的思考。

诗歌鉴赏: 这首诗通过对崔侍郎的赞美,展现了作者对社会责任的深刻认识。诗中“胸次知蟠几监书”一句,既赞美了崔侍郎的学识渊博,也暗示了他对社会事务的深刻理解。“民岂无衣须补绽”和“极元有柱要撑扶”则表达了作者对民众疾苦的关心和对国家稳定的期望。整首诗语言平实,意境深远,体现了宋代文人的社会责任感和对国家命运的深切关怀。

诗词解析: 逐句解析:

  • 第一句“胸次知蟠几监书”,赞美崔侍郎学识渊博,胸怀宽广。
  • 第二句“事随天理只平铺”,表达了对崔侍郎处理事务公正无私的敬佩。
  • 第三句“来从京兆德星社”,指出崔侍郎来自京兆的文人团体,具有高尚的品德。
  • 第四句“揽取西峨明月湖”,可能比喻崔侍郎的才华和影响力。
  • 第五句“民岂无衣须补绽”,表达了对民众疾苦的关心。
  • 第六句“极元有柱要撑扶”,强调了国家稳定的重要性。
  • 第七句“欲知天授西平意”,暗示了崔侍郎的天命和责任。
  • 第八句“绣帽临戎为万夫”,赞美崔侍郎在军事或政治上的领导能力。

修辞手法:

  • 比喻:如“胸次知蟠几监书”中的“蟠”字,比喻崔侍郎学识渊博。
  • 对仗:如“民岂无衣须补绽,极元有柱要撑扶”中的对仗,增强了语言的韵律感。

主题思想: 这首诗通过对崔侍郎的赞美,表达了对学识、品德、社会责任和国家稳定的重视。诗中体现了作者对崔侍郎的敬意,同时也反映了作者对社会现实的深刻思考。

意象分析:

  • 胸次:象征学识和胸怀。
  • 监书:象征经典和智慧。
  • 京兆德星社:象征高尚的文人团体。
  • 西峨明月湖:象征才华和影响力。
  • 补绽:象征对民众疾苦的关心。
  • 极元有柱:象征国家稳定的重要性。
  • 绣帽临戎:象征领导能力和责任感。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“胸次知蟠几监书”一句,赞美了崔侍郎的什么? A. 学识渊博 B. 军事才能 C. 政治手腕 D. 艺术才华
  2. “民岂无衣须补绽”一句,表达了作者对什么的关心? A. 国家稳定 B. 民众疾苦 C. 文人团体 D. 军事战争
  3. “绣帽临戎为万夫”一句,赞美了崔侍郎的什么能力? A. 学识 B. 品德 C. 领导能力 D. 艺术才华

答案:

  1. A
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 苏轼的《和子由渑池怀旧》:表达了对友人的怀念和对往事的回忆。
  • 王安石的《泊船瓜洲》:表达了对家乡的思念和对国家命运的关心。

诗词对比:

  • 苏轼的《和子由渑池怀旧》与吴泳的《寿崔侍郎三首 其二》:两者都表达了对友人的情感,但苏轼的诗更多地体现了对往事的回忆,而吴泳的诗则更多地体现了对社会现实的思考。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了吴泳的诗作,并提供了详细的注释和解析。
  • 《宋代文学史》:详细介绍了宋代文学的发展和特点,对理解吴泳的诗作有帮助。

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