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林道士故庐

《林道士故庐》

时间: 2025-05-02 05:38:04

诗句

青城道士跨青牛,去作清都汗漫游。

朝扣九关朝玉阙,暮回三岛宴金楼。

丹随鹤舞缑山月,剑伴龙归洛浦秋。

犹有石房云不散,晓风松柏两飕飀。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 05:38:04

原文展示:

青城道士跨青牛,
去作清都汗漫游。
朝扣九关朝玉阙,
暮回三岛宴金楼。
丹随鹤舞缑山月,
剑伴龙归洛浦秋。
犹有石房云不散,
晓风松柏两飕飀。

白话文翻译:

青城的道士骑着青牛,
前往清都享受悠然的游乐。
早晨敲响九关,朝拜玉阙,
傍晚返回三岛,参加金楼的宴会。
丹药随鹤一起舞动,在缑山的月光下,
剑随龙归,飞回洛浦的秋天。
依然有那石屋,云雾不散,
晓风中松柏轻声摇曳。

注释:

  • 青城道士:青城山的道士,青城山是道教名山,象征清静高远。
  • 青牛:道教中常见的神兽,代表道士的身份和修行。
  • 清都:指的是道教的理想境界,隐喻一种超脱的生活。
  • 九关:道教中所指的神秘地带,象征修行的关卡。
  • 玉阙:道教神仙的居所,象征高贵和神圣。
  • 三岛:指的是东海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神仙居所。
  • :指道士所炼的丹药,象征长生不老。
  • 缑山:道教名山,象征清幽的自然环境。
  • 洛浦:洛水岸边,象征归隐和安宁。
  • 晓风松柏:描绘清晨的自然,象征生机和宁静。

典故解析:

  • 青城:道教的发源地之一,代表着道教文化的深厚底蕴。
  • 九关:道教修行中所经历的难关,象征着修道者的艰辛历程。
  • 三岛:传说中神仙的栖息地,体现了人们对长生和理想生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:陈允平,宋代诗人,以抒情见长。他的诗歌多描绘山水与道教文化,风格清新自然,富有哲理。

创作背景:这首诗创作于道教文化盛行的时代,诗人借道士的形象表达对道教理想生活的向往,反映了当时社会对修道与隐逸的崇尚。

诗歌鉴赏:

这首诗以青城道士为主角,通过描绘他的游历,展现了道教修行的理想和境界。诗中“青牛”、“玉阙”、“三岛”等意象,构建了一幅充满仙气的画面,表现了道士在自然中自由游弋的洒脱。诗的前两句设定了道士的身份和他所追寻的理想境界,接下来的句子则描绘道士的行程,展现了他的清雅与高远。尤其是“丹随鹤舞缑山月,剑伴龙归洛浦秋”两句,生动地表现了道士与自然的和谐共处,传达出一种出世的清闲与自在。最后两句“犹有石房云不散,晓风松柏两飕飀”则为整首诗增添了几分静谧与深远,表现了道士心中的宁静与自然的恒久。

诗词解析:

逐句解析:

  • 青城道士跨青牛:道士骑着青牛,象征其身份和道教文化。
  • 去作清都汗漫游:前往理想的清都游玩,表现出道士的逍遥。
  • 朝扣九关朝玉阙:清晨敲响九关,朝拜玉阙,显示出对道教圣地的崇敬。
  • 暮回三岛宴金楼:晚上返回三岛,参加宴会,体现了道士的社交生活。
  • 丹随鹤舞缑山月:丹药与鹤伴舞,描绘出道士的修行与自然的和谐。
  • 剑伴龙归洛浦秋:剑与龙归,象征道士的归隐与自由。
  • 犹有石房云不散:石房依然存在,云雾缭绕,表现出自然景观的恒久。
  • 晓风松柏两飕飀:清晨的风中,松柏轻摇,营造出宁静的氛围。

修辞手法:

  • 比喻:青牛、玉阙等比喻道士的理想生活。
  • 拟人:鹤舞、松柏摇曳,赋予自然以生命。
  • 对仗:诗句结构工整,增强了韵律感。

主题思想:整首诗歌通过道士的游历,表达了对道教理想生活的向往,展现了人与自然的和谐关系,传递了清新脱俗的情感基调。

意象分析:

  • 青牛:道士的象征,代表超凡脱俗的生活。
  • 玉阙:道教的圣地,象征崇高的理想。
  • 缑山月:自然的美景,体现修道的环境。
  • 洛浦秋:归隐的理想,象征宁静的生活。

互动学习:

诗词测试

  1. 青城道士骑的是什么?

    • A. 白马
    • B. 红牛
    • C. 青牛
    • D. 黑马
  2. 诗中提到的“九关”象征什么?

    • A. 旅行的路线
    • B. 修行的关卡
    • C. 生活的艰辛
    • D. 朋友的聚会
  3. 诗中描绘的宴会是在何处?

    • A. 玉阙
    • B. 三岛
    • C. 洛浦
    • D. 青城

答案

  1. C
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 《将进酒》:李白的作品,表达了对自由与豪情的追求。

诗词对比

  • 陈允平的《林道士故庐》与李白的《月下独酌》:两者都描绘了人与自然的和谐,但前者更注重道教的境界,后者则强调个人的孤独与自由。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典文学作品选》
  • 《道教文化与诗歌》

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