《灵槐诗》

最后更新时间:2025-05-03 23:10:33

灵槐诗

作者: 宋濂 〔元代〕
类型: 古诗词

原文展示

难谌惟帝，厥命孔赫。
鉴于九有，显相有德。
先宋九君，既南而微。
微不遂倾，世臣毗之。
世臣之家，鄮山之下。
岁时来归，旗节车马。
冯轼而趋，衮衣佩璜。
其绶伊何，将相之章。
雄城渠渠，黎庶如雨。
相臣戾止，耄倪咸喜。
岂无公侯，孰能后昆。
三相二王，国存与存。
谁其尸之，其德有始。
既受多祜，又有孙子。
钜海汤汤，朔风荒荒。
不沦于危，不显其光。
孰云菑播，而不有穫。
天将昌之，嘉徵允灼。
崇堂有庭，其左有槐。
匪植而生，惟德是培。
天实培之，或戕于人。
人力虽劳，其能胜天。
南园膴膴，有萌期蘖。
其本如达，靡有摧害。
始轧而卑，忽拔而穹。
其兆斯何，宜卿宜公。
明明天子，俊乂是使。
矧兹世家，王公之嗣。
嗟尔君子，天休汝膺。
何以占之，灵槐在庭。

白话文翻译

这首诗表达了对帝王命令的遵从和对德行的推崇。提到孔子的教诲，强调了应当以德治国。诗中回忆先朝的君主，讲述了他们的功绩和臣子们的忠诚。诗人描绘了世族的辉煌和对后代的期望，表达了对国家存亡的关心。通过描写自然和社会的和谐，反映了对理想政治的追求。

注释

• 难谌：难以谴责，指对君主的命令不敢违抗。
• 孔赫：指孔子的教诲，强调道德的重要性。
• 九君：指中国历史上九位重要的君主。
• 冯轼：指一种官员的行为，表示急切和恭敬。
• 衮衣：古代官员所穿的礼服。
• 绶：象征官位的带子。
• 雄城：指雄壮的城池。
• 黎庶：百姓，平民。
• 公侯：指贵族和王侯。
• 三相二王：指三位宰相和两位王的统治。

诗词背景

作者介绍: 宋濂（1310年－1381年），元代著名文学家，散文家，诗人。他在元末明初的历史变迁中，积极参与政治和文化活动，倡导文人治国，提倡以德治国的思想。

创作背景: 诗歌成于元代末期，正值社会动荡不安，诗人借此表达对国家未来的担忧及对德行的推崇，反映了当时社会对道德和政治理想的渴望。

诗歌鉴赏

《灵槐诗》描绘了一个以德为先、强调道义的理想政治景象。诗中提及的历史人物和事件，展现了诗人对历史的思考和对未来的寄托。开头部分强调了君主的命令与德行的重要性，接着通过对历史的回顾，表达了对那些贤能之士的敬仰。在描写中，诗人用“灵槐”作为象征，暗示着理想的政治和道德根基。整首诗气势恢宏，情感深沉，既有对历史的反思，也有对未来的期望，展现了中国古代士人的家国情怀和责任感。

诗词解析

逐句解析:

1. 难谌惟帝：难以指责的帝王。
2. 厥命孔赫：帝王的命令依据孔子的教诲。
3. 鉴于九有：借鉴历史上九位君主的德行。
4. 显相有德：突显那些有德之人的重要性。

（更多逐句解析可以继续扩展）

修辞手法:

• 比喻：用“灵槐”象征高尚的德行。
• 对仗：整首诗结构严谨，对称工整，增强了诗的气势。
• 排比：通过列举历史人物和事件，形成强烈的对比和强调效果。

主题思想: 诗歌核心在于强调德行的重要性，以德治国是长治久安的根本，表达人们对理想政治的追求和对历史的思索。

意象分析

意象词汇:

• 灵槐：象征高尚的道德和理想的政治。
• 南园：象征繁荣和希望。
• 雄城：代表国家的力量和百姓的安宁。

互动学习

诗词测试:

1. 灵槐在诗中象征什么？

   • A. 财富
   • B. 德行
   • C. 权力
   • D. 军事

2. 诗中提到的“冯轼”主要指代什么？

   • A. 一种植物
   • B. 官员的急切行为
   • C. 战争
   • D. 诗歌

答案:

1. B
2. B

诗词比较与延伸

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• 《长恨歌》白居易
• 《春江花月夜》张若虚

诗词对比:

• 《长恨歌》：同样探讨了历史与人性，但更侧重于爱情和个人情感。
• 《春江花月夜》：则描绘自然之美，情感更为抒情，主题有所不同。

参考资料

• 《中国古代诗词选》
• 《元代文学发展史》
• 《宋濂与他的诗歌世界》