《玩斋前菊》

最后更新时间:2025-05-03 15:06:49

原文展示:

玩斋前菊 宋祁 〔宋代〕 高秋玩佳菊，繁采照前除。 似粟金无算，为裳鹄有馀。 不甘兴薏谤，长免共兰锄。 为尔浮樽酒，非邀栗里舆。

白话文翻译：

在秋高气爽的季节里欣赏着美丽的菊花，繁盛的花朵映照在门前。 菊花如同无数的金色小米，又像是为鹤制作的衣裳，绰绰有余。 它不愿因薏苡而受到诽谤，长久以来避免了与兰花一起被锄去的命运。 为了你，我举杯畅饮，并非是为了邀请那些世俗的车马。

注释:

• 高秋：指秋高气爽的季节。
• 繁采：繁盛的花朵。
• 前除：门前。
• 似粟金无算：比喻菊花金黄如小米，数量众多。
• 为裳鹄有馀：比喻菊花美丽如为鹤制作的衣裳，绰绰有余。
• 不甘兴薏谤：不愿因薏苡而受到诽谤。薏苡在古代有被误解为珍珠的典故。
• 长免共兰锄：长久以来避免了与兰花一起被锄去的命运。
• 浮樽酒：举杯畅饮。
• 非邀栗里舆：并非是为了邀请那些世俗的车马。栗里，指世俗之地。

诗词背景:

作者介绍: 宋祁（998-1061），字子京，北宋文学家、政治家。他的诗歌风格清新自然，善于描绘自然景物，表达个人情感。这首诗描绘了作者在秋日欣赏菊花的情景，通过菊花表达了作者对清高自守、不随流俗的态度。

创作背景: 这首诗创作于宋祁晚年，当时他已远离官场，过着隐居生活。诗中通过对菊花的赞美，表达了他对清高自守、不随流俗的生活态度的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对菊花的描绘，展现了作者对清高自守、不随流俗的生活态度的向往。诗中“似粟金无算，为裳鹄有馀”一句，用生动的比喻描绘了菊花的美丽和繁盛，同时也暗示了作者对这种美好品质的追求。“不甘兴薏谤，长免共兰锄”则表达了作者不愿因世俗的误解而受到诽谤，宁愿保持清高自守的态度。整首诗语言优美，意境深远，表达了作者对美好品质的追求和对世俗的超越。

诗词解析:

逐句解析:

• “高秋玩佳菊，繁采照前除”：首句点明了时间和主题，秋高气爽的季节里欣赏美丽的菊花，繁盛的花朵映照在门前。
• “似粟金无算，为裳鹄有馀”：用比喻描绘菊花的美丽和繁盛，如同无数的金色小米，又像是为鹤制作的衣裳，绰绰有余。
• “不甘兴薏谤，长免共兰锄”：表达了作者不愿因世俗的误解而受到诽谤，宁愿保持清高自守的态度。
• “为尔浮樽酒，非邀栗里舆”：为了你，我举杯畅饮，并非是为了邀请那些世俗的车马，表达了作者对清高自守的生活态度的向往。

修辞手法:

• 比喻：如“似粟金无算”和“为裳鹄有馀”，用生动的比喻描绘菊花的美丽和繁盛。
• 拟人：如“不甘兴薏谤”，将菊花拟人化，表达了作者不愿因世俗的误解而受到诽谤的态度。

主题思想: 整首诗通过对菊花的赞美，表达了作者对清高自守、不随流俗的生活态度的向往，展现了作者对美好品质的追求和对世俗的超越。

意象分析:

意象词汇:

• 菊花：象征着清高自守、不随流俗的品质。
• 粟金：比喻菊花的美丽和繁盛。
• 鹄裳：比喻菊花的美丽和绰绰有余。
• 薏谤：象征世俗的误解和诽谤。
• 兰锄：象征与世俗同流合污。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“似粟金无算”一句用什么比喻描绘菊花的美丽和繁盛？ A. 金色小米 B. 鹤的衣裳 C. 珍珠 D. 兰花

2. 诗中“不甘兴薏谤”一句表达了作者什么态度？ A. 随波逐流 B. 清高自守 C. 世俗追求 D. 悲观厌世

3. 诗中“为尔浮樽酒，非邀栗里舆”一句表达了作者什么生活态度？ A. 随波逐流 B. 清高自守 C. 世俗追求 D. 悲观厌世

答案：1. A 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《饮酒》：表达了作者对清高自守、不随流俗的生活态度的向往。
• 杜甫《秋兴八首》：通过对秋天的描绘，表达了作者对美好品质的追求和对世俗的超越。

诗词对比:

• 陶渊明《饮酒》与宋祁《玩斋前菊》：两首诗都表达了作者对清高自守、不随流俗的生活态度的向往，但陶渊明的诗更加直接和朴素，而宋祁的诗则更加含蓄和优美。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了宋祁的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
• 《陶渊明集》：收录了陶渊明的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
• 《杜甫集》：收录了杜甫的诗歌，并提供了详细的注释和解析。