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春日闲居述怀

《春日闲居述怀》

时间: 2025-04-27 13:26:16

诗句

红尘道上马纷纷,延绿亭中杳不闻。

日转长林移树影,雨余芳径长苔纹。

闲吟自策青藜杖,高卧谁书白练裙。

寡过末能身易老,此生惟恐负斯文。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 13:26:16

原文展示:

春日闲居述怀
红尘道上马纷纷,
延绿亭中杳不闻。
日转长林移树影,
雨余芳径长苔纹。
闲吟自策青藜杖,
高卧谁书白练裙。
寡过末能身易老,此生惟恐负斯文。


白话文翻译:

春日闲居,心有所思。
红尘世间车马喧嚣,
而我在绿亭中却静默无声。
阳光照耀下,树影在长林间移动,
雨后,芳香的小径上长满了青苔。
我悠闲吟唱,手持青藜杖,
高卧在此,谁来为我书写白练裙?
人少而过,难免衰老,
此生我唯恐辜负了这优雅的文采。


注释:

字词注释

  • 红尘:指世俗繁华的生活。
  • 纷纷:形容车马等繁多而杂乱。
  • 杳:渺无声息。
  • 日转:太阳的角度变化。
  • 长林:指一片广阔的树林。
  • 苔纹:青苔上面的纹路。
  • 青藜杖:一种轻便的手杖,象征闲适的生活。
  • 白练裙:古代女子的裙子,象征柔美与优雅。

典故解析

  • 诗中提到的“青藜杖”,在古代文学中常作为隐士或高士的象征,表示一种超脱世俗的生活态度。

诗词背景:

作者介绍
杜琼,明代诗人,其作品多以自然景物、个人情感为题材。他的诗风清新脱俗,常表现出对田园生活的向往与对世俗纷扰的厌倦。

创作背景
《春日闲居述怀》创作于明代,诗人在春日的闲居生活中,感受到世俗的喧嚣与内心的宁静,表达了对理想生活的追求与对文采的珍视。


诗歌鉴赏:

这首诗以春日闲居为背景,表现了诗人对世俗纷扰的厌倦和对宁静生活的向往。诗歌开篇以“红尘道上马纷纷”引入,勾勒出繁华喧嚣的都市生活,随后转入“延绿亭中杳不闻”,表达了诗人身处世外桃源般的宁静。接着通过“日转长林移树影,雨余芳径长苔纹”描绘了自然景物的细腻变化,充满了生机与诗意。

在“闲吟自策青藜杖,高卧谁书白练裙”中,诗人表现出一种悠然自得的生活态度,手持青藜杖,象征着对田园生活的向往,似乎在问谁会为他书写优雅的生活。这不仅是对自己生活状态的描绘,更是对理想生活的渴望。

最后两句“寡过末能身易老,此生惟恐负斯文”道出诗人对岁月流逝的深思和对文化传承的重视,流露出一种无奈与自省。整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了诗人内心的宁静与对人生哲理的思索。


诗词解析:

逐句解析

  1. 红尘道上马纷纷:描绘了繁华的尘世,车马喧嚣。
  2. 延绿亭中杳不闻:在绿亭中静谧无声,体现了诗人的隐逸心态。
  3. 日转长林移树影:阳光变化下,树影摇曳,表现自然的生动。
  4. 雨余芳径长苔纹:雨后小径上青苔生长,增添了自然的清幽。
  5. 闲吟自策青藜杖:悠闲吟唱,手持青藜杖,象征隐士的洒脱。
  6. 高卧谁书白练裙:询问谁来描绘自己的优雅,表现对理想生活的向往。
  7. 寡过末能身易老:少有过错,才能不易衰老,强调珍惜时光。
  8. 此生惟恐负斯文:唯恐辜负了自己的文学追求与理想。

修辞手法

  • 比喻:如“青藜杖”象征闲适生活。
  • 对仗:“日转长林移树影,雨余芳径长苔纹”形成对称美。
  • 拟人:树影似乎在随阳光变化而舞动。

主题思想: 整首诗表达了诗人对宁静生活的向往与对世俗的反思,同时也流露出对时间流逝和文采的珍惜,传达出一种深刻的人生哲理。


意象分析:

意象词汇

  1. 红尘:象征世俗生活的纷扰。
  2. 绿亭:隐居与宁静的象征。
  3. 树影:自然生命的象征。
  4. 青苔:时间的流逝与生命的沉淀。
  5. 青藜杖:闲适生活的象征。
  6. 白练裙:优雅与理想生活的象征。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“红尘道上马纷纷”主要表现了什么? A. 宁静的生活
    B. 繁华的尘世
    C. 自然的景色
    答案:B

  2. “闲吟自策青藜杖”中“青藜杖”象征什么? A. 权力
    B. 逃避
    C. 闲适生活
    答案:C

  3. 诗人对“此生惟恐负斯文”的情感是什么? A. 厌倦
    B. 珍惜
    C. 忧伤
    答案:B


诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 与李白的《将进酒》对比,李白强调豪情与饮酒之乐,而杜琼则更注重内心的宁静与思考,展现出不同的生活态度与哲学思考。

参考资料:

  • 《明代诗人杜琼研究》
  • 《古诗词鉴赏与分析》
  • 《诗词的艺术与表现》

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