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谨和老人莲桂二绝

《谨和老人莲桂二绝》

时间: 2025-04-30 19:00:08

诗句

捣成一百八丸黄,入手能令热恼凉。

金粟如来身已化,蕊珠仙子骨犹香。

意思解释

最后更新时间:2025-04-30 19:00:08

原文展示

捣成一百八丸黄,入手能令热恼凉。
金粟如来身已化,蕊珠仙子骨犹香。

白话文翻译

捣制成一百八颗黄丸,握在手中能使炎热烦恼平息。
金粟法身已经化为无形,蕊珠仙子的骨头依然散发香气。

注释

  • 捣成:把物体捣碎、捣制成特定形状或状态。
  • 一百八丸:指的是古代中医药方中常出现的数字,象征着数量多。
  • 热恼:热与烦恼,这里指因炎热而产生的不适感。
  • 金粟:指的是佛教中的一种象征,金色的粮食,寓意丰盈和变化。
  • 如来:佛教用语,指佛陀,意指真理和觉悟的象征。
  • 蕊珠仙子:传说中的美女,象征着美丽和珍贵。

诗词背景

作者介绍

洪咨夔(约1082年-1155年),字宗道,号惟白,南宋著名书法家、诗人。他的诗作多受王维、白居易影响,风格清新自然,兼具哲理性。他一生经历了动荡的历史时期,因此其作品常蕴含深刻的思考与情感。

创作背景

此诗创作于宋代,正值社会动荡与变革的时期。诗人可能通过这首诗表达对生命的思考,以及对自然与人类心灵和谐的向往。

诗歌鉴赏

《谨和老人莲桂二绝》是洪咨夔的名作之一,诗中以“黄丸”作为引子,构建起一种清凉、安抚的意象。黄丸不仅是药物的象征,更代表了古代医药中对于身体与心理调理的重视。通过“入手能令热恼凉”的描写,诗人传达出一种超越物质的精神追求,试图通过药物来疗愈心灵的烦恼。

“金粟如来身已化”一句,展现了佛教哲学中的空与无,暗示着物质的变化与生命的无常。诗人对“蕊珠仙子”的描绘,则在于表达对美好事物的珍视与怀念。这种美不仅在于外在的娇丽,更在于内在的芬芳,象征着人类追求真、善、美的永恒主题。

整首诗在意象与情感的交融中,展现了诗人对生活的深刻理解和对自然的无限敬畏,表现出一种宁静而又深邃的哲思。

诗词解析

逐句解析

  1. 捣成一百八丸黄:诗人通过药物的形象来引入对生命的探讨。
  2. 入手能令热恼凉:药物的功效不仅是生理上的,也象征着心灵的慰藉。
  3. 金粟如来身已化:此句引入佛教哲学,体现了对物质转换的哲思。
  4. 蕊珠仙子骨犹香:美好不灭,珍贵的事物在记忆中依然存在。

修辞手法

  • 比喻:将药物与心灵的安慰相结合。
  • 对仗:诗句结构工整,增强了音韵美。
  • 象征:金粟与蕊珠象征着生命中的重要价值。

主题思想

整首诗强调了内心的宁静与对美好事物的珍视,反映出诗人对于生命的深思与对自然的赞美。

意象分析

意象词汇

  • 黄丸:象征医治与慰藉。
  • 金粟:象征着变化与无常。
  • 蕊珠:美丽与珍贵的象征,反映出人类对美好事物的向往。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“黄丸”象征什么?
    A. 生命的繁荣
    B. 心灵的安慰
    C. 物质财富
    答案:B

  2. “金粟如来身已化”中的“如来”指的是哪个宗教?
    A. 道教
    B. 佛教
    C. 基督教
    答案:B

  3. 诗中提到的“蕊珠仙子”象征什么?
    A. 物质财富
    B. 美好与珍贵
    C. 自然的力量
    答案:B

诗词比较与延伸

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  • 王维《鹿柴》
  • 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比

洪咨夔与白居易的诗比较: 洪咨夔的诗作往往蕴含哲学的思考与对生命的深刻感悟,白居易则更注重对社会现实的描绘。两者在风格上虽有不同,但都展现了对美好事物的珍视与对生活的思考。

参考资料

  • 《宋诗三百首》
  • 《古诗文网》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

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