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答宗人衮

《答宗人衮》

时间: 2025-05-10 08:58:52

诗句

昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。

敢恨守株曾失意,

始知缘木更难求。

鴒原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。

遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。

意思解释

最后更新时间:2025-05-10 08:58:52

原文展示

答宗人衮
作者:罗隐 〔唐代〕

昆仑水色九般流,
饮即神仙憩即休。
敢恨守株曾失意,
始知缘木更难求。
鴒原谩欲均馀力,
鹤发那堪问旧游。
遥望北辰当上国,
羡君归棹五诸侯。

白话文翻译

这首诗描绘了昆仑山的水流,水色变化多样,若饮水则能成为神仙,若在此休憩则能忘却尘世烦恼。我曾因怀抱梦想而未能如愿,所以才明白追寻所爱之物是多么困难。燕雀在原野上无意中想要分享我的力量,而我满头白发又怎能追问往日的游历?我遥望北方的星辰,向往着你能归来,驾着小船游历五国诸侯。

注释

字词注释

  • 昆仑:古代神话传说中的山,象征着仙境。
  • 九般流:九种不同的流动,形容水流的多样性。
  • 守株:比喻守着固定的地方,不思进取。
  • 缘木:比喻追求不切实际的目标。
  • 鴒原:指黄鹂栖息的地方,象征着无忧无虑的生活。
  • 鹤发:形容年老白发的样子。
  • 北辰:北方的星辰,古代通常指北斗七星,象征着理想和方向。

典故解析

  • 守株待兔:出自《庄子》,比喻不思进取,守着已有的机会。
  • 神仙:道教中的超脱人世的存在,象征长生不老的理想。

诗词背景

作者介绍: 罗隐,字梦阮,号惭庵,唐代诗人,生于809年,卒于885年。他以五言律诗著称,风格清新,常表达对人生的思考与感慨。

创作背景: 此诗写于唐朝末年,社会动荡不安,诗人借古诗表现对理想生活的向往及对人生遭遇的反思,体现了其对理想与现实的深刻理解。

诗歌鉴赏

《答宗人衮》是一首充满哲理与情感的作品。诗中通过昆仑山水的描绘,展现了诗人对理想生活的向往与追求。诗的前四句,诗人以昆仑水为引子,表达了对神仙生活的渴望,水的变化象征着人生的多样与不确定。而“敢恨守株曾失意”,则是对自己过往经历的反思,表达了对追求理想的无奈与失落。后四句转向对往昔的追忆与对未来的展望,诗人虽已年老,但仍不忘追求与探索,表现出一种积极向上的人生态度。

整首诗的情感基调是深沉的,既有对理想的追求,也有对现实的无奈。诗中蕴含的哲理让人思考人生的道路,鼓励人们在困境中仍要不忘初心,勇往直前。

诗词解析

逐句解析

  1. 昆仑水色九般流:描绘昆仑山水的多样性,象征着美好的理想世界。
  2. 饮即神仙憩即休:水的甘甜可以使人长生,寄托了对悠闲自在的向往。
  3. 敢恨守株曾失意:表达对曾经不思进取、失去机会的懊悔。
  4. 始知缘木更难求:明白追求理想并不容易,人生如同攀缘树木。
  5. 鴒原谩欲均馀力:描绘一种轻松的生活状态,似乎想要分享力量。
  6. 鹤发那堪问旧游:年老的自己对过去美好时光的追忆与感慨。
  7. 遥望北辰当上国:向往北方的理想与目标,象征着追求卓越的决心。
  8. 羡君归棹五诸侯:羡慕他人成功的生活,表达了对理想生活的向往。

修辞手法

  • 比喻:如“昆仑水色”比喻理想的生活状态。
  • 对仗:如“饮即神仙,憩即休”形成对称之美,增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗通过描绘理想与现实的对比,表达了对理想生活的渴望与对人生无常的感慨,鼓励人们在面对挫折时,仍要怀抱希望,勇敢追求自己的理想。

意象分析

意象词汇

  • 昆仑:象征着理想与超脱。
  • :象征流动与变化,也代表着生命的滋养。
  • 鹤发:象征年老与经历的积累。
  • 北辰:象征着方向与目标。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“昆仑水色九般流”中“九般流”指的是: A. 九种流水
    B. 一种流水
    C. 没有流水

  2. 诗人对“守株”的态度是: A. 积极追求
    B. 感到遗憾
    C. 不在乎

  3. “遥望北辰当上国”这一句表达了什么情感? A. 对过去的怀念
    B. 对未来的向往
    C. 对现实的无奈

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比: 与杜甫的《望岳》相比,罗隐的《答宗人衮》更加强调个人对理想生活的向往与追求,而杜甫则更注重对自然的崇敬与对社会的关切。两者在情感表达上各有千秋,展示了不同的诗人风格与思考方式。

参考资料

推荐书目

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》
  • 《罗隐诗词研究》

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