《沁园春·道本虚无》

时间: 2025-06-22 02:27:25

诗句

李道纯〔元代〕

道本虚无，虚无生一，一二成三。

更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。

体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。

虚无妙，具形各相貌，虚里包含。

虚中密意深探。

致虚极、工夫问老聃。

那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。

象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。

诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。

意思解释

最后更新时间:2025-06-22 02:27:25

原文展示

沁园春·道本虚无 作者: 李道纯〔元代〕

道本虚无，虚无生一，一二成三。
更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。
体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。
虚无妙，具形各相貌，虚里包含。
虚中密意深探。致虚极工夫问老聃。
那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。
象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。
诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。

白话文翻译

这首词表达了“道”的本质是虚无，虚无中诞生了一，继而形成二和三。更进一步，三又生成了万物，所有事物均是虚幻的，彼此相互交融，传递着形态与意义。每个体都是虚的，根本上都是同一的，普通人不能随意谈论。虚无非常奥妙，各种形态都在其中，虚无里蕴含着深意。追求虚无的极致，工夫要向老子请教。在那虚寂澄澈的境界中，完全是无中探究，虚无联通一切，洞察真理。象征帝王之前，威音的彼岸，清净的虚无谁能掌握？所有的玄理，都是在虚无中会合，把头低下，向南方致敬。

注释

虚无：指无形无相的状态，强调道的本质。
老聃：指老子，古代道家思想的创始人。
瞿昙：释迦牟尼的本名，象征着对真理的领悟。
象帝之先：指道教或佛教的高层境界。

诗词背景

作者介绍
李道纯是元代诗人，因其作品多涉及道教哲学，风格深邃而哲理性强，常探讨虚无与存在的关系。

创作背景
这首诗创作于元代，正值社会动荡、思想激荡的时期，作者通过道教的哲学思想反映了对人生、宇宙的深刻思考，旨在引导人们追求内心的宁静与智慧。

诗歌鉴赏

《沁园春·道本虚无》通过对“道”的探讨，展现了道家思想的精髓。全诗以“虚无”为核心，阐释了宇宙万物的本质，强调一切事物的相互联系和变化。诗人运用简洁而深刻的语言，使抽象的哲理具象化，形成了独特的艺术风格。诗中提到的“虚无”不仅是一个哲学概念，更是一种生活态度，提醒人们在纷繁复杂的世事中保持内心的平和与清净。

同时，诗中对老子的提及，体现了对道教思想的尊重与承继，表现出一种对智慧的追求和对传统文化的敬仰。整体而言，这首诗不仅是一首哲理诗，更是对人生真谛的追寻，激发读者对宇宙和生命的思考。