《沁园春 赠吴居士丹旨》

最后更新时间:2025-05-01 06:09:09

原文展示

向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。
这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。
阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。
心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。
性宗悟了玄珠，这命本成全太极图。
向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。
一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。
混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。

白话文翻译

通过向上修行，在天的方位上构筑鼎炉，地的方位上安置炉灶。
这微妙的火候，原本是无所作为的，进退自如，不需要费力地去纠缠。
阴阳交替，云雨运行，掌控这一切的机缘全在于此。
内心安定，那虚灵的本性不会迷失，能够照亮黑暗的道路。
性宗领悟了那深奥的真理，这命运本就已成就了太极图。
向外的圈圈中，圆光迸发，在存有中，才能独见真如。
一气归根，六门三用，此时全凭德行来支撑。
在尘世中，暂且隐藏锋芒，完成凡人的事务。

注释

1. 向上工夫：努力修行，提升境界。
2. 乾宫、坤位：分别指代天和地，象征阴阳的结合。
3. 火候幽微：指微妙的时机和条件。
4. 阴往阳来：阴阳交替，形象地描述自然的变化。
5. 心安定：内心安宁，心境的稳定。
6. 玄珠：象征深奥的道理或真理。
7. 独见真如：指独自领悟到真实的本质。
8. 六门三用：指修行过程中的各种方法和途径。
9. 藏锋锉锐：隐匿自己的才华和锋芒。

诗词背景

作者介绍：李道纯，元代诗人，擅长道教文化，诗风清新脱俗，对道教哲学有深入研究。

创作背景：此诗创作于元代，正值道教文化复兴之时，诗人通过诗歌表达对道教修行的理解和对人生的思考。

诗歌鉴赏

《沁园春 赠吴居士丹旨》是一首深刻的道教哲学诗，诗中通过高深的比喻与意象，展示了修道者的心路历程和对宇宙万物的理解。首联“向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉”即以工夫和炼丹的意象开篇，象征修行者在天地之间的努力和追求。接下来的“这火候幽微，元无作用”则反映出修行过程中微妙的时机把握，暗示着修行不是急功近利，而是循序渐进。

诗中多次提到“阴往阳来”，表现出自然界的变化与和谐，强调阴阳平衡的重要性。而“心安定，那虚灵不昧”，则揭示了修道者应有的心态，强调内心的宁静与智慧的领悟。最后，诗人提醒人们在世俗中也要“藏锋锉锐”，达到修身的目的，显示了道教“隐而不显”的哲学思想。

整首诗在结构上严谨，意象丰富，既有哲理的深度，又有艺术的美感，体现了李道纯对道教思想的深刻理解和对人生的哲学思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 向上工夫：强调修行的重要性，向上提升。
2. 乾宫立鼎，坤位安炉：象征天地的结合，修行者的努力。
3. 这火候幽微，元无作用：说明修行的微妙之处，不是表面的努力。
4. 阴往阳来：描述自然法则，强调阴阳的交替。
5. 心安定：心境的平和是修行的基础。
6. 性宗悟了玄珠：领悟到深邃的道理，获得真知。
7. 这命本成全太极图：命运与宇宙的和谐关系。
8. 向圈圈外，圆光迸出：指向外界，光明显现。
9. 一气归根：回归本源，强调道教的归一思想。
10. 混尘世，且藏锋锉锐：在世俗中保持谦逊，完成日常事务。

修辞手法：

• 比喻：将修行比作炼丹，形象生动。
• 对仗：如“阴往阳来”，增强了语言的韵律感。
• 象征：使用“太极图”等象征性意象，丰富了诗的内涵。

主题思想：整首诗强调内心的修行与宇宙的和谐，倡导修身养性，追求真理与智慧，反映了道教的核心思想。

意象分析

意象词汇：

1. 乾宫：象征天、阳。
2. 坤位：象征地、阴。
3. 火候：修行的关键时机。
4. 玄珠：道理的精髓。
5. 太极图：宇宙的和谐与平衡。

互动学习

诗词测试：

1. 李道纯是哪一代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 元代
   • D. 明代

2. 诗中提到的“阴往阳来”主要指什么？

   • A. 自然变化
   • B. 人生哲理
   • C. 道教信仰
   • D. 诗歌形式

3. “心安定，那虚灵不昧”意味着什么？

   • A. 内心的平静与智慧
   • B. 外在的荣耀
   • C. 追求物质
   • D. 逃避现实

答案：

1. C
2. A
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比： 可以与王维的《终南山》进行对比，分析两位诗人在道教思想及自然描写上的不同表达。

参考资料

1. 《元代诗词选》
2. 《道教文化研究》
3. 《古典诗词鉴赏指南》