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行香子

《行香子》

时间: 2026-09-28 18:17:31

诗句

金鼎生光。

常爇真香。

宝瓶花、四序芬芳。

虚空贤圣,咫尺西方。

上敬三清,明三耀,悟三皇。

上古人淳,厚实佳祥。

性通天、与道无妨。

暗行平等,柔胜刚强。

意似仙真,全仙行,住仙乡。

意思解释

最后更新时间:2026-09-28 18:17:31

原文展示:

行香子
作者:刘处玄 〔元代〕

金鼎生光。常爇真香。
宝瓶花四序芬芳。
虚空贤圣,咫尺西方。
上敬三清,明三耀,悟三皇。
上古人淳,厚实佳祥。
性通天与道无妨。
暗行平等,柔胜刚强。
意似仙真,全仙行,住仙乡。


白话文翻译:

这首诗描绘了金鼎散发光芒,常常焚烧着真正的香气。宝瓶的花在四季中都散发着芬芳。在那虚空中有贤者和圣人,近在咫尺的西方。我要恭敬三清,明白三耀,领悟三皇的智慧。古代的人们淳朴,厚实,带来吉祥。人的性情通天,与道理并不妨碍。静默地行走于平等之中,柔和的力量胜过刚强。我的意志如同仙人真实的状态,完全是仙人的行踪,居住在仙乡之中。


注释:

  • 金鼎:古代祭祀用的器具,象征着尊贵与神圣。
  • 真香:指的是真正的香气,常常与道教的修炼相关。
  • 宝瓶花:象征着美好与丰盛,四季芬芳代表着自然的和谐。
  • 三清、三耀、三皇:道教的三位神明和古代的三位圣王,象征着智慧与道德。
  • 性通天:指人的本性与宇宙的道理相通。
  • 暗行平等:在无形中追求平等的境界。
  • 住仙乡:指追求超脱的境界,如同仙人一样。

诗词背景:

作者介绍:刘处玄是元代著名的道教诗人,他的作品多以道教思想为根基,表达对自然和宇宙的理解与感悟。他的诗风清新脱俗,注重意境与哲理。

创作背景:在元代,社会动荡不安,诗人通过这首词表达对理想境界的向往与追求,借用道教的典故来传达内心的平静与对自然的赞美。


诗歌鉴赏:

《行香子》是刘处玄通过清新的语言与优美的意象,展现了对道教思想的深刻理解。整首诗以金鼎和真香开篇,营造出一种神秘而又宁静的氛围。金鼎象征着尊贵的地位,而真香则代表着内心的纯真与追求。接着,诗人通过宝瓶花的四季芬芳,表达自然的和谐与美好,映衬出人与自然的和谐关系。

“虚空贤圣,咫尺西方”一句,展现了诗人对智慧与真理的渴望,似乎在呼唤着那些高尚的灵魂。在“上敬三清”中,诗人对道教三位神明的敬仰,体现出他对道理与智慧的崇敬。整首诗流露出一种淡泊明志的情怀,强调了平等与柔和的力量。

最后,诗人以“住仙乡”结束,表达了他追求超脱与理想境界的愿望。整首诗不仅描绘了一个理想的精神世界,也传达出一种对自由与宁静的向往,令人心驰神往。


诗词解析:

逐句解析:

  • 金鼎生光:象征尊贵地位与神圣之境。
  • 常爇真香:真实的香气代表内心的纯净。
  • 宝瓶花四序芬芳:四季的美好象征着自然的和谐。
  • 虚空贤圣,咫尺西方:表达对智慧的渴望与追求。
  • 上敬三清,明三耀,悟三皇:展示对道教智慧的尊重与学习。
  • 性通天与道无妨:人与宇宙道理的和谐共通。
  • 暗行平等,柔胜刚强:强调内心的平和与柔韧的力量。
  • 意似仙真,全仙行,住仙乡:追求超脱的精神境界。

修辞手法:

  • 比喻:将金鼎与真香比作高尚的追求。
  • 对仗:如“上敬三清,明三耀”,展现诗歌的韵律美。
  • 意象:使用自然与神秘的意象,增强诗的意境。

主题思想:整首诗的中心思想围绕着对道教哲学的理解与追求,强调人与自然、人与道理的和谐关系,展现了对理想境界的向往。


意象分析:

意象词汇:

  • 金鼎:象征着崇高与神秘。
  • 真香:代表内心的真实与纯净。
  • 宝瓶花:象征自然的美好与丰饶。
  • 三清:道教的最高神明,体现智慧与道德。
  • 仙乡:理想的超脱境界。

互动学习:

诗词测试:

  1. “金鼎生光”中的“金鼎”象征什么? A. 财富
    B. 尊贵与神圣
    C. 朴素
    D. 自然

  2. 诗中提到的“三清”指的是哪种思想的体现? A. 佛教
    B. 道教
    C. 儒教
    D. 民间信仰

  3. “意似仙真”中的“仙真”意味着什么? A. 真实的仙人
    B. 理想的境界
    C. 物质的追求
    D. 时间的流逝

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《月夜忆舍弟》(杜甫)
  • 《静夜思》(李白)

诗词对比:

  • 《行香子》与《月夜忆舍弟》:两首诗都表达了对理想境界的追求,但《行香子》更倾向于道教思想的体现,而《月夜忆舍弟》则更注重情感的流露。

参考资料:

  • 《元代诗歌选读》
  • 《道教文化与诗词艺术》
  • 《刘处玄研究》

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