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张恕寺丞益斋

《张恕寺丞益斋》

时间: 2025-05-04 01:49:41

诗句

人生不读书,空洞一无有。

羡君常斋居,散帙满前后。

开编试寻绎,阅岁行自富。

従横画图出,次第宫商奏。

汪洋畜江河,眇莽包林薮。

兴亡数千岁,络绎皆在口。

顾念今所知,颇觉前日陋。

我家亦多书,早岁尝窃叩。

晨耕挂牛角,夜烛借邻牖。

经年谢宾客,饥坐失昏画。

堆胸稍蟠屈,落笔逢左右。

乐如听钧天,醉剧饮醇酎。

自従厌蓬荜,误逐功名诱。

初心一漂荡,旧学皆榛莠。

失足难遽回,抚卷长自诟。

封君无事年,谓可终身守。

春耕不厌深,秋获当自受。

金玉或为灾,诗书岂相负。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 01:49:41

原文展示

张恕寺丞益斋
作者:苏辙 〔宋代〕

人生不读书,空洞一无有。
羡君常斋居,散帙满前后。
开编试寻绎,阅岁行自富。
従横画图出,次第宫商奏。
汪洋畜江河,眇莽包林薮。
兴亡数千岁,络绎皆在口。
顾念今所知,颇觉前日陋。
我家亦多书,早岁尝窃叩。
晨耕挂牛角,夜烛借邻牖。
经年谢宾客,饥坐失昏画。
堆胸稍蟠屈,落笔逢左右。
乐如听钧天,醉剧饮醇酎。
自従厌蓬荜,误逐功名诱。
初心一漂荡,旧学皆榛莠。
失足难遽回,抚卷长自诟。
封君无事年,谓可终身守。
春耕不厌深,秋获当自受。
金玉或为灾,诗书岂相负。

白话文翻译

人生如果不读书,就会感到空洞无物。我羡慕你常常在书斋中居住,书卷散落在前后。翻开书本,试着去探讨,岁月流逝中我渐渐富有了学识。随意地画出图案,依次演奏着宫商音律。浩瀚的江河,渺小的林莽,包罗万象。兴亡的历史数千年,流传的故事无不在口耳相传。回想如今所知的知识,觉得过去实在是肤浅。我家也有很多书,年轻时曾经偷偷向它们请教。早晨耕作时挂着牛角,晚上借着邻居的窗户点亮烛火。多年不接待宾客,饥饿中坐着错失了时光。书堆在胸前有些压迫,落笔时左右难以自如。听着如钧天般的乐音,醉饮着醇厚的美酒。自己厌倦了茅屋,却误入了功名的诱惑。初心荡漾不定,旧学已然杂草丛生。失足之后难以及时回头,抚卷长叹自责。封君无事的年代,认为可以终身守住书斋。春耕不厌其深,秋收应当自得其利。金玉有时反而是祸,诗书又岂会辜负我呢?

注释

  • 张恕寺丞:张恕是苏辙的朋友,寺丞是官职。
  • 斋居:指在书斋中安静地生活。
  • 散帙:书卷散落,形容读书的情景。
  • 宫商:古代音乐的调式。
  • 络绎:形容连续不断的样子。
  • :指肤浅或不深厚的意思。
  • 晨耕挂牛角:早晨耕种时挂着牛角,表示农忙。
  • 失昏画:指错过了时间,无法专注于学习。
  • 钧天:形容极为高远的境界。
  • 蓬荜:指简陋的居所。
  • 榛莠:比喻杂草丛生,形容学识的杂乱。

诗词背景

作者介绍

苏辙(1039年-1112年),字子瞻,号晦庵,宋代著名的诗人、政治家和文学家。他是苏洵的儿子,苏轼的弟弟,三人并称“苏氏三兄弟”。苏辙在文学上有着极高的成就,尤其擅长诗词和散文,风格清新自然,常反映个人的情感和对社会的观察。

创作背景

《张恕寺丞益斋》是苏辙写给朋友张恕的一首诗,表达了他对读书生活的向往和对个人学识的反思。诗中流露出诗人对功名利禄的厌倦和对内心修养的重视,反映了宋代士人对读书、修身、齐家治国的追求。

诗歌鉴赏

《张恕寺丞益斋》通过对比的手法,表现了读书对人生的重要性和个人对读书生活的向往。诗人以自我反思的方式,表达了对知识的渴求以及对功名的厌倦。诗中提到“晨耕挂牛角,夜烛借邻牖”,展现了他在艰难环境中坚持学习的执着,表现出一种不屈不挠的精神。同时,诗中“乐如听钧天,醉剧饮醇酎”展现了他对学问的热爱和对生活的享受。整首诗情感真挚,语言清新,借助丰富的意象,表明了诗人对书籍和知识的珍视。

诗词解析

逐句解析

  • 人生不读书,空洞一无有:强调读书的重要性,人生没有知识就显得空虚。
  • 羡君常斋居,散帙满前后:羡慕朋友的书斋生活,书籍堆满了前后。
  • 开编试寻绎,阅岁行自富:翻开书本探讨,岁月中逐渐积累了知识。
  • 従横画图出,次第宫商奏:随意绘制图案,按次序演奏乐曲,象征学问的系统性。
  • 汪洋畜江河,眇莽包林薮:浩瀚的江河,渺小的林莽,喻示知识的广博和深邃。
  • 兴亡数千岁,络绎皆在口:历史的兴衰流传在口耳之间,强调知识的重要性。
  • 顾念今所知,颇觉前日陋:对比现在的知识和过去的肤浅,反思个人的成长。
  • 我家亦多书,早岁尝窃叩:自己家中也有很多书,年轻时曾偷偷向书请教。
  • 晨耕挂牛角,夜烛借邻牖:白天耕作,晚上借邻居的烛光读书,表现出勤奋好学。
  • 经年谢宾客,饥坐失昏画:多年不接待客人,饥饿中坐着错过了时光,体现了对学习的专注。
  • 堆胸稍蟠屈,落笔逢左右:书籍堆积在胸前,写作不自在,表现出内心的压迫感。
  • 乐如听钧天,醉剧饮醇酎:听到美妙的乐曲,沉醉于美酒,表现出对美好生活的向往。
  • 自従厌蓬荜,误逐功名诱:厌倦了简陋的生活,却误入功名的诱惑,反映对名利的反思。
  • 初心一漂荡,旧学皆榛莠:初心漂荡不定,旧知识杂乱无序,表现出对自我的困惑。
  • 失足难遽回,抚卷长自诟:失足后难以回头,抚卷自责,表达出深深的懊悔。
  • 封君无事年,谓可终身守:认为无事的年头可以终身守着书斋,反映出对安逸生活的向往。
  • 春耕不厌深,秋获当自受:春天耕作不怕辛苦,秋天的收获应当自得,强调努力的重要性。
  • 金玉或为灾,诗书岂相负:金玉反而可能带来祸害,诗书才不会辜负我,强调知识的价值。

修辞手法

  • 比喻:将书籍比作财富,如“金玉或为灾”暗示物质财富的不安全。
  • 对仗:如“晨耕挂牛角,夜烛借邻牖”,增强了诗的韵律感。
  • 排比:多次使用“春耕”和“秋获”,突显诗人对勤劳的重视。

主题思想

此诗强调了读书的重要性和个人修养的价值,反映了苏辙对功名的看淡和对内心世界的追求。通过对比个人经历与他人生活,表达出对知识和精神生活的向往。

意象分析

意象词汇

  • 书籍:象征知识和智慧。
  • 耕作:代表勤奋和实干精神。
  • 音乐:象征高雅的生活情趣。
  • 金玉:象征物质财富,反映对名利的思考。

互动学习

诗词测试

  1. 苏辙在诗中对读书生活的态度是: A. 厌恶
    B. 向往
    C. 忽视
    D. 不屑

  2. 诗中提到的“晨耕挂牛角”主要表达了: A. 诗人的懒惰
    B. 诗人的勤奋
    C. 诗人的无奈
    D. 诗人的奢侈

  3. “金玉或为灾”中的“金玉”比喻的是: A. 财富
    B. 知识
    C. 朋友
    D. 地位

答案

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

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  • 《静夜思》李白:同样表达了对人生和内心世界的思考。
  • 《登高》杜甫:反映了对历史的感慨与个人命运的思索。

诗词对比

与白居易的《赋得古原草送别》相比,两者都展现了对人生的思考,但苏辙更强调知识的重要性,而白居易则更多地表现对自然的感悟。两者在风格上各具特色,展现了不同的文化内涵和情感表达。

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