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张恕寺丞益斋
作者:苏辙 〔宋代〕
人生不读书,空洞一无有。
羡君常斋居,散帙满前后。
开编试寻绎,阅岁行自富。
従横画图出,次第宫商奏。
汪洋畜江河,眇莽包林薮。
兴亡数千岁,络绎皆在口。
顾念今所知,颇觉前日陋。
我家亦多书,早岁尝窃叩。
晨耕挂牛角,夜烛借邻牖。
经年谢宾客,饥坐失昏画。
堆胸稍蟠屈,落笔逢左右。
乐如听钧天,醉剧饮醇酎。
自従厌蓬荜,误逐功名诱。
初心一漂荡,旧学皆榛莠。
失足难遽回,抚卷长自诟。
封君无事年,谓可终身守。
春耕不厌深,秋获当自受。
金玉或为灾,诗书岂相负。
人生如果不读书,就会感到空洞无物。我羡慕你常常在书斋中居住,书卷散落在前后。翻开书本,试着去探讨,岁月流逝中我渐渐富有了学识。随意地画出图案,依次演奏着宫商音律。浩瀚的江河,渺小的林莽,包罗万象。兴亡的历史数千年,流传的故事无不在口耳相传。回想如今所知的知识,觉得过去实在是肤浅。我家也有很多书,年轻时曾经偷偷向它们请教。早晨耕作时挂着牛角,晚上借着邻居的窗户点亮烛火。多年不接待宾客,饥饿中坐着错失了时光。书堆在胸前有些压迫,落笔时左右难以自如。听着如钧天般的乐音,醉饮着醇厚的美酒。自己厌倦了茅屋,却误入了功名的诱惑。初心荡漾不定,旧学已然杂草丛生。失足之后难以及时回头,抚卷长叹自责。封君无事的年代,认为可以终身守住书斋。春耕不厌其深,秋收应当自得其利。金玉有时反而是祸,诗书又岂会辜负我呢?
苏辙(1039年-1112年),字子瞻,号晦庵,宋代著名的诗人、政治家和文学家。他是苏洵的儿子,苏轼的弟弟,三人并称“苏氏三兄弟”。苏辙在文学上有着极高的成就,尤其擅长诗词和散文,风格清新自然,常反映个人的情感和对社会的观察。
《张恕寺丞益斋》是苏辙写给朋友张恕的一首诗,表达了他对读书生活的向往和对个人学识的反思。诗中流露出诗人对功名利禄的厌倦和对内心修养的重视,反映了宋代士人对读书、修身、齐家治国的追求。
《张恕寺丞益斋》通过对比的手法,表现了读书对人生的重要性和个人对读书生活的向往。诗人以自我反思的方式,表达了对知识的渴求以及对功名的厌倦。诗中提到“晨耕挂牛角,夜烛借邻牖”,展现了他在艰难环境中坚持学习的执着,表现出一种不屈不挠的精神。同时,诗中“乐如听钧天,醉剧饮醇酎”展现了他对学问的热爱和对生活的享受。整首诗情感真挚,语言清新,借助丰富的意象,表明了诗人对书籍和知识的珍视。
此诗强调了读书的重要性和个人修养的价值,反映了苏辙对功名的看淡和对内心世界的追求。通过对比个人经历与他人生活,表达出对知识和精神生活的向往。
苏辙在诗中对读书生活的态度是:
A. 厌恶
B. 向往
C. 忽视
D. 不屑
诗中提到的“晨耕挂牛角”主要表达了:
A. 诗人的懒惰
B. 诗人的勤奋
C. 诗人的无奈
D. 诗人的奢侈
“金玉或为灾”中的“金玉”比喻的是:
A. 财富
B. 知识
C. 朋友
D. 地位
与白居易的《赋得古原草送别》相比,两者都展现了对人生的思考,但苏辙更强调知识的重要性,而白居易则更多地表现对自然的感悟。两者在风格上各具特色,展现了不同的文化内涵和情感表达。