《窥开吟 其七》

最后更新时间:2026-09-03 20:19:52

原文展示:

窥开吟 其七 邵雍 〔宋代〕

物理窥开后，人情照破时。 可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤。

白话文翻译：

全诗翻译: 当我们洞察了事物的本质，看透了人情的虚伪时，不禁既感到叹息又感到厌恶，既觉得可鄙又觉得可笑。

注释:

• 物理：事物的本质或规律。
• 人情：人的情感或人际关系中的虚伪。
• 照破：看透，识破。
• 可嗟：可叹，值得叹息。
• 可唾：可唾弃，值得厌恶。
• 堪鄙：值得鄙视。
• 堪嗤：值得嘲笑。

诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号伊川，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多以理学思想为背景，强调道德修养和人生哲理。这首诗反映了作者对社会现象的深刻洞察和对人性的批判。 创作背景: 邵雍生活在北宋中期，社会相对稳定，但人际关系复杂，虚伪现象普遍。这首诗可能是他在观察社会现象后，对人性的一种反思和批判。

诗歌鉴赏： 这首诗简洁而深刻，通过“物理窥开”和“人情照破”两个动作，表达了作者对事物本质和人性的深刻理解。诗中的“可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤”进一步强化了这种批判态度，既有叹息又有厌恶，既有鄙视又有嘲笑。这种多重情感的交织，反映了作者对社会现象的复杂感受。诗歌语言简练，意蕴深远，体现了邵雍作为理学家的深刻洞察力和诗人的敏锐感受力。

诗词解析: 逐句解析:

1. “物理窥开后”：作者洞察了事物的本质或规律。
2. “人情照破时”：作者看透了人情的虚伪。
3. “可嗟兼可唾”：对这种现象既感到叹息又感到厌恶。
4. “堪鄙又堪嗤”：既觉得可鄙又觉得可笑。

修辞手法:

• 对仗：诗中“可嗟兼可唾，堪鄙又堪嗤”采用了对仗的修辞手法，增强了语言的节奏感和表达的力度。

主题思想: 诗歌的中心思想是对人性的深刻洞察和对社会现象的批判。通过洞察事物的本质和看透人情的虚伪，作者表达了对虚伪现象的复杂情感，既有叹息又有厌恶，既有鄙视又有嘲笑。

意象分析: 意象词汇:

• 物理：事物的本质，象征着真理和规律。
• 人情：人的情感，象征着虚伪和复杂的人际关系。

互动学习: 诗词测试:

1. 邵雍是哪个朝代的诗人？ A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代 答案：B

2. 诗中的“人情照破时”指的是什么？ A. 看透了人情的虚伪 B. 看透了人情的真诚 C. 看透了人情的复杂 D. 看透了人情的简单 答案：A

3. 诗中的“可嗟兼可唾”表达了什么情感？ A. 叹息和厌恶 B. 叹息和喜悦 C. 厌恶和喜悦 D. 厌恶和悲伤 答案：A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 邵雍的其他理学诗作，如《观物吟》等。

诗词对比:

• 与唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》对比，白居易的诗更多表达了对自然和人生的感慨，而邵雍的诗则更多体现了对社会现象的批判。

参考资料: 推荐书目:

• 《邵雍诗集》
• 《宋诗选注》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》