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试笔偶书

《试笔偶书》

时间: 2026-04-15 09:36:11

诗句

沙鸟与山麋,由来性不羁。

可凭唯在道,难解莫过诗。

任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。

乖慵恩地恕,冷淡好僧知。

华省惭公器,沧江负钓师。

露花春直夜,烟鼓早朝时。

世路多艰梗,家风免坠遗。

殷勤一蓑雨,只得梦中披。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 09:36:11

原文展示:

试笔偶书
作者: 郑谷 〔唐代〕

沙鸟与山麋,由来性不羁。
可凭唯在道,难解莫过诗。
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。
乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
华省惭公器,沧江负钓师。
露花春直夜,烟鼓早朝时。
世路多艰梗,家风免坠遗。
殷勤一蓑雨,只得梦中披。

白话文翻译:

沙鸟和山中的麋鹿,自古以来就性情不羁。
可以依靠的也唯有道理,难以理解的莫过于诗歌。
任人笑我孤独吟唱偏僻,最终还是嫌弃那些巧妙的官场低贱。
乖戾懒惰恩情应宽恕,冷漠的和尚才知道真情。
华美的省府让我感到羞愧,沧江却负了钓鱼的师父。
露水花在春夜中绽放,烟雾中的鼓声在早晨时飘扬。
世间道路荆棘丛生,家风却让我不至于遗失。
殷勤的只是一蓑雨衣,只能在梦中披上。

注释:

  • 沙鸟:指生活在沙地或湿地的鸟,象征自由不羁。
  • 山麋:山中的麋鹿,代表自然的纯真与野性。
  • 可凭唯在道:只有依靠道理才能立足,强调思想的重要性。
  • 巧宦:指精于世故的官员,带有贬义。
  • 华省:指华丽的官府或官员,表达了对官场的惭愧。
  • 沧江负钓师:沧江象征自然的伟大,但却辜负了追求自然的钓鱼人。
  • 殷勤一蓑雨:指在雨中披着蓑衣,象征对生活的无奈与挣扎。

诗词背景:

作者介绍:郑谷(约 850—约 911),字子真,号鲁山,唐代诗人,生于宋州(今江苏省宿迁市)。郑谷以其清新自然、情感真挚的诗风著称,尤以对山水、田园的描写而闻名。他的作品在唐代诗坛上占有一席之地。

创作背景:此诗可能是在郑谷经历了生活的种种磨难后,感叹人生的孤独与不易而作,表现了他对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏:

《试笔偶书》是一首充满哲理和情感的诗,郑谷通过对自然与人性之间的对比,表达了自己对自由与束缚的思考。开篇以“沙鸟与山麋”引入,暗示自然中自由不羁的生命,接着转而思考诗的真正意义,表达了对世俗的反思与批判。诗中提到的“孤吟僻”与“巧宦卑”形成鲜明对比,展现了诗人在社会与自然之间的挣扎与选择。

整首诗语言简练,意象丰富,展现了郑谷深厚的文学素养和对生活的独特见解。诗的后半部分,借助“世路多艰梗”与“家风免坠遗”反映了作者对家庭与社会责任的思考,强调在复杂的世事中保持自我、坚守家风的重要性。最后以“殷勤一蓑雨”点明,尽管生活艰辛,诗人仍希望在梦中寻求一丝安慰,表现了他对理想与现实的无奈。

诗词解析:

逐句解析

  1. 沙鸟与山麋,由来性不羁:自由不羁的沙鸟与山麋象征自然的本真,强调自然的随性。
  2. 可凭唯在道,难解莫过诗:认为诗歌是难以理解的事物,而道理才是可以依赖的。
  3. 任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑:不在乎外界的嘲笑,反而对世俗的虚伪感到厌恶。
  4. 乖慵恩地恕,冷淡好僧知:表达对懒惰与冷漠的宽恕,强调内心的真实感情。
  5. 华省惭公器,沧江负钓师:自认为不如官场的华丽,感慨自然的伟大却未能实现理想。
  6. 露花春直夜,烟鼓早朝时:描绘春夜的美景与清晨的宁静,反映内心的平和。
  7. 世路多艰梗,家风免坠遗:对艰难世路的感慨,强调家风的重要性。
  8. 殷勤一蓑雨,只得梦中披:对生活的无奈,表达理想与现实的差距。

修辞手法

  • 对比:自然与世俗、自由与束缚形成鲜明对比。
  • 象征:如“沙鸟”、“山麋”象征自由与野性。
  • 隐喻:用“殷勤一蓑雨”隐喻对生活的承受与坚持。

主题思想:整首诗的中心思想在于反思人与自然的关系,强调在复杂的社会中坚守自我、追求理想的重要性,表现了诗人对人生态度的深刻思考。

意象分析:

意象词汇

  • 沙鸟:象征自由与不羁。
  • 山麋:代表纯真与自然。
  • 露花:象征春天的美好与希望。
  • 烟鼓:代表清晨的宁静与美好。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“沙鸟”象征什么? A. 自由不羁
    B. 生活的困扰
    C. 官场的虚伪
    答案:A

  2. “华省惭公器”中“华省”指的是什么? A. 自然景色
    B. 优雅的诗句
    C. 官场的浮华
    答案:C

  3. 诗中对“孤吟”的态度是? A. 自豪
    B. 反感
    C. 无所谓
    答案:B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 王维的《山居秋暝》
  • 李白的《将进酒》

诗词对比

  • 郑谷的《试笔偶书》与王维的《山居秋暝》均描写了人与自然的关系,但郑谷更多的是内心的挣扎与思考,而王维则强调了自得其乐的境界。

参考资料:

推荐书目

  1. 《唐诗三百首》
  2. 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
  3. 《郑谷诗集》

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