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题兴教寺

《题兴教寺》

时间: 2025-05-06 18:01:55

诗句

云开岫幌隐禅扉,高屋凭虚面翠微。

午枕有香清蝶梦,晚林无路送鸿飞。

一丘一壑真吾事,三沐三薰悟昨非。

山意有情留倦客,树头谁道不如归。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 18:01:55

原文展示:

云开岫幌隐禅扉,高屋凭虚面翠微。
午枕有香清蝶梦,晚林无路送鸿飞。
一丘一壑真吾事,三沐三薰悟昨非。
山意有情留倦客,树头谁道不如归。

白话文翻译:

云层散开,山岫的帷幕隐去了禅房的门扉,
高屋仰面向虚空,俯瞰那翠绿的山峦。
午后在香气中小憩,梦中有清幽的蝴蝶飞舞,
傍晚在无路可归的林间,送走了鸿雁远飞。
一丘一壑,都是我真正的事儿,
三次沐浴在清香中,悟出昔日的错误。
山的情怀有意,留住了疲惫的旅客,
树梢上又有谁说不如归去呢?

注释:

  • 岫(xiù):山的意思,指山峦。
  • 幌(huǎng):帷幕,遮挡的意思。
  • 高屋:高耸的房屋。
  • 翠微:指青翠的山色。
  • 午枕:午后小憩。
  • 清蝶梦:清幽的蝴蝶梦境。
  • 鸿飞:指鸿雁飞去,象征远行。
  • 丘壑:山丘和沟壑,这里指自然景象。
  • 三沐三薰:三次沐浴于香气中,象征领悟。
  • 倦客:疲惫的旅人。
  • 不如归:不如回到家中。

诗词背景:

作者介绍:李弥逊是宋代诗人,生平不详,但其诗作多描写自然景色和哲理,风格清新,寓意深远。

创作背景:此诗作于兴教寺,借以表达诗人对自然的热爱及对人生的感悟,体现出一种超然的禅意与归隐的情怀。

诗歌鉴赏:

这首《题兴教寺》以其清新自然的意象、深邃的哲理,展现了诗人对山水的热爱和对内心宁静的追求。开篇的“云开岫幌隐禅扉”将读者引入一个幽静的禅境,云层的散去使得禅房的门扉显露无遗,仿佛在提醒人们去寻求内心的平静。接着“高屋凭虚面翠微”描绘了高屋与青翠山峦的对比,展现出一种壮阔的自然景象。

诗中的“午枕有香清蝶梦”与“晚林无路送鸿飞”则营造出一种轻盈而又略带忧伤的意境。午后的梦境是温柔而香气四溢的,而晚上的归途却是无路可走,鸿雁的飞去更让人感到离别的惆怅。此时的诗人似乎在思考生命的意义和归属感。

“山意有情留倦客,树头谁道不如归”是全诗的升华,山的情怀仿佛在召唤疲惫的旅人归去,让人不禁思考归隐与出世的哲学。整首诗呈现出一种淡然的态度,既有对自然的热爱,又有对人生的思考,展现了诗人内心深处的宁静与智慧。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 云开岫幌隐禅扉:云层的散开使得山岫的帷幕隐去,禅房的门扉显露。
    • 高屋凭虚面翠微:高屋向虚空倾斜,俯瞰翠绿的山色。
    • 午枕有香清蝶梦:午后小憩,梦中有清幽的蝴蝶。
    • 晚林无路送鸿飞:傍晚的林间无路可走,送走了飞去的鸿雁。
    • 一丘一壑真吾事:每一丘每一壑,都是我真实的追求。
    • 三沐三薰悟昨非:三次沐浴在香气中,领悟到过去的错误。
    • 山意有情留倦客:山的意境有情,留住疲惫的旅人。
    • 树头谁道不如归:树梢上谁又说不如回去呢?
  • 修辞手法

    • 比喻:将山水比作心灵的归属,表现出一种哲理性思考。
    • 拟人:山与树被赋予情感,生动地表现出自然对人的关怀。
    • 对仗:如“丘壑”与“昨非”,增强了诗歌的韵律感。
  • 主题思想:这首诗通过描绘自然景色,表达了诗人对人生、归属与内心宁静的思考,体现出一种淡泊明志的生活态度。

意象分析:

  • :象征着变化与无常,带出一种禅意。
  • 翠微:代表自然的美好与高远,给人以心灵的洗涤。
  • :寓意着宁静与舒适,暗示内心的安宁。
  • 鸿飞:象征着离别与归去,引发对人生的思考。
  • 山意:象征着自然的情怀与哲理,体现对归隐的向往。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“云开岫幌隐禅扉”意指什么?
    A. 禅房的门扉隐去
    B. 云层散开
    C. 山岫显露
    D. 以上都是

  2. 诗中提到的“午枕有香清蝶梦”表达了怎样的情感?
    A. 忧伤
    B. 安宁
    C. 愤怒
    D. 惊讶

  3. “山意有情留倦客”中“倦客”指的是什么?
    A. 旅人
    B. 山
    C. 树
    D. 诗人

答案:1.D 2.B 3.A

诗词比较与延伸:

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诗词对比: 王维在《山居秋暝》中同样描绘了自然之美与内心的宁静,展现出一种隐逸的生活态度。两者都强调了人与自然的和谐,但李弥逊的作品更多地表达了对人生归属的哲思。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《李弥逊与宋代诗歌》

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