《蓦山溪示门人》

时间: 2025-05-07 10:02:52

诗句

王处一〔元代〕

出离苦海，须要明修炼。

渐渐灭尘情，默默神功斡旋。

虚无造化，丹鼎紫芝香，金花结，玉泉流，全体神光满。

千灾不染，万病都消散。

七窍总冲和，八脉飞升内院。

九宫十地，六贼杳无形，三光显，二童传，一性

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 10:02:52

蓦山溪示门人

作者: 王处一〔元代〕
类型: 古诗词

原文展示:

出离苦海，须要明修炼。
渐渐灭尘情，默默神功斡旋。
虚无造化，丹鼎紫芝香，
金花结，玉泉流，全体神光满。
千灾不染，万病都消散。
七窍总冲和，八脉飞升内院。
九宫十地，六贼杳无形，
三光显，二童传，一性。

白话文翻译：

要想摆脱苦海的折磨，必须认真修炼。
逐渐消除世俗的情感，默默地运用神秘的功法。
在虚无中创造出万物，丹鼎散发着紫芝的香气，
金花绽放，玉泉流淌，整个身体充满了神圣的光辉。
千种灾难无法侵扰，万种疾病都消失无踪。
七个窍穴完全和谐，八条脉络飞升进入内院。
九宫十地，六种烦恼隐匿无形，
三种光明显现，二个童子传道，唯有一性存在。

注释:

苦海：指世间的苦难与烦恼。
明修炼：明确地进行修行。
尘情：尘世的情感和欲望。
斡旋：运转、调和。
丹鼎：炼丹的器具，象征修炼成果。
紫芝：一种名贵的药材，象征修炼得法。
千灾不染、万病消散：指修行后的健全与自在。
七窍：指人的七个感官（眼、耳、鼻、舌、身、意）。
八脉：指人体的经脉系统。
九宫十地：指空间的不同层次与境界。
六贼：指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）对人心的干扰。
三光：日、月、星的光辉，象征智慧与启示。
二童：指小孩子，象征纯真与传承。

诗词背景:

作者介绍: 王处一，元代著名道士和诗人，以道教文化为背景创作，擅长表达修道和人生哲学。他的诗歌常常蕴含深刻的道理，体现了对自然与生命的思考。

创作背景: 此诗创作于元代，社会动荡和人们对精神追求的渴望使得道教思想得到广泛传播。诗中通过对修炼的强调，反映出人们对超脱世俗的向往。

诗歌鉴赏：

《蓦山溪示门人》是一首充满哲理的道教诗，展现了修道者对身心解脱的追求。诗中描绘了修行的过程，从开始的“明修炼”到最终的“全体神光满”，无不体现出修道的艰辛与喜悦。王处一在诗中使用了丰富的意象，如“丹鼎”、“紫芝”等，象征着修行中的成果与智慧的显现。这些意象不仅具有文化深度，也使得整首诗在艺术上显得更加生动。诗中强调的修行成果，如“千灾不染，万病都消散”，展现了道教追求的身心和谐，给人以安慰与力量。通过对“七窍”、“八脉”的描写，王处一将人身体的和谐与修行的成功相结合，表现出修行者内外合一的境界。这不仅是对修道的描述，也是对人生态度的深刻反思，鼓励人们在纷扰的世俗生活中寻求内心的宁静与智慧。

诗词解析:

逐句解析:
1. 出离苦海，须要明修炼：要想脱离痛苦的世俗生活，必须认真修行。
2. 渐渐灭尘情，默默神功斡旋：逐步消除世俗的情感，通过默默的神秘功法进行调和。
3. 虚无造化，丹鼎紫芝香：在虚空中创造万物，炼丹的香气弥漫。
4. 金花结，玉泉流，全体神光满：金花盛开，玉泉流淌，整个人充满了神圣的光辉。
5. 千灾不染，万病都消散：千种灾难无法侵扰，万种疾病都消失无踪。
6. 七窍总冲和，八脉飞升内院：七个窍穴和谐运作，八条脉络飞升入内院。
7. 九宫十地，六贼杳无形：九宫十地中，六种烦恼隐匿无形。
8. 三光显，二童传，一性：三种光明显现，二个童子传道，唯有一性存在。
修辞手法:
- 比喻：通过“苦海”比喻世间的痛苦。
- 对仗：如“千灾不染，万病都消散”对称工整，增强了诗的韵律感。
- 象征：使用“丹鼎”、“华香”等象征道教修炼的成果。
主题思想: 诗歌的中心思想是探索修行与自我超越，强调通过内心的修炼与和谐达到身心的解脱。诗中传达了对道教理想的追求，鼓励人们在纷扰的生活中寻找内心的宁静。