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大雅·生民

《大雅·生民》

时间: 2025-06-18 15:53:10

诗句

厥初生民,时维姜嫄。

生民如何?

克禋克祀,以弗无子。

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。

载生载育,时维后稷。

诞弥厥月,先生如达。

不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。

上帝不宁,不康禋祀,居然生子。

诞寘之隘巷,牛羊腓字之。

诞寘之平林,会伐平林。

诞寘之寒冰,鸟覆翼之。

鸟乃去矣,后稷呱矣。

实覃实訏,厥声载路。

诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。

蓺之荏菽,荏菽旆旆。

禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。

诞后稷之穑,有相之道。

茀厥丰草,种之黄茂。

实方实苞,实种实褎。

实发实秀,实坚实好。

实颖实栗,即有邰家室。

诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。

恒之秬秠,是获是亩。

恒之穈芑,是任是负,以归肇祀。

诞我祀如何?

或舂或揄,或簸或蹂。

释之叟叟,烝之浮浮。

载谋载惟,取萧祭脂。

取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。

昂盛于豆,于豆于登,其香始升。

上帝居歆,胡臭亶时。

后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。

意思解释

最后更新时间:2025-06-18 15:53:10

诗词名称: 大雅·生民

作者: 佚名 〔先秦〕
类型: 古诗词

原文展示:

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。蓺之荏菽,荏菽旆旆。禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。诞后稷之穑,有相之道。茀厥丰草,种之黄茂。实方实苞,实种实褎。实发实秀,实坚实好。实颖实栗,即有邰家室。诞降嘉种,维秬维秠,维穈维芑。恒之秬秠,是获是亩。恒之穈芑,是任是负,以归肇祀。诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,烝之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂。取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁。昂盛于豆,于豆于登,其香始升。上帝居歆,胡臭亶时。后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。

白话文翻译:

在生民初始之时,正值姜嫄之世。那么,生民又是如何呢?他们恪守祭祀,供奉神明,使得没有人无子。帝王的威德令人心悦,安静而稳重,天地之间震动与日月交替。生民们不断繁衍生息,正值后稷之时。经过漫长的岁月,教导如同光辉照耀。没有灾难,没有祸害,以此来祈求神灵的庇佑。上帝若不安宁,祭祀就不顺畅,民众便会生育。生育之地在狭小的巷子,牛羊在田野中繁衍。生长在平坦的林地,伐木在宽阔的林间。生于寒冷的冰雪之地,鸟儿在空中翱翔。鸟儿飞去,后稷则鸣叫。生意盎然,声音传遍四方。生长的禾苗,得以顺利成长,口中食物丰盈。荏菜与豆子,豆子如旗帜般盛开。稻禾丰盈,麻与麦则高耸,瓜果飘香。后稷的农作物,皆有其道理。草木丰盛,种子黄绿。庄稼丰收,种植与收获皆有道。丰饶的果实,坚韧而美好,颗粒饱满。降下良种,便有秬与秠,亦有穈与芑。秬与秠皆可丰收,分为田亩,任其收获,归于祭祀。我的祭祀又如何呢?或许舂米或许扬麦,或许筛选或许踩踏。祭祀的神明悠然,祭火的烟气缭绕。谋求与祈愿,取来萧祭的脂肪。选择羝羊进行祭祀,点燃火焰以兴旺来年。豆子丰盛,其香气开始升腾。上帝安坐,何以有异味?后稷开始祭祀,愿无罪无悔,直至今日。

注释:

字词注释:

  • 厥: 他的
  • 生民: 生存的人民
  • 克: 能够
  • 禋祀: 祭祀
  • 履帝: 帝王的威德
  • 敏歆: 敏捷而愉快
  • 后稷: 农业之神,指后稷氏
  • 诞: 生育、产生
  • 嘉种: 优良的种子
  • 秬与秠: 两种禾谷作物
  • 穈与芑: 另一种禾谷作物

典故解析:

  • 姜嫄: 传说中有名的女性,生育了后稷,寓意生民的繁衍。
  • 后稷: 古代传说中的农业神,象征着农业的丰收。

诗词背景:

作者介绍: 《大雅·生民》是《诗经》中的一篇,属于先秦时期的作品,作者为佚名。先秦诗歌以其直白而富有哲理性著称,常常表达对社会与自然的感悟。

创作背景: 此诗反映了古代对生民生活的关注,表现出对农业生产和祭祀活动的重视,体现了先民的生存智慧与对神明的敬畏。

诗歌鉴赏:

《大雅·生民》是一首以生民为主题的诗歌,深刻反映了先秦时期人们对自然与社会的理解与思考。全诗通过生动的意象和细腻的描绘,展示了生民的生活、农业的丰收以及对神明的敬畏。诗中提到的“后稷”作为农业的象征,反映出古人对农耕文明的崇拜与依赖。诗歌开篇即以“厥初生民,时维姜嫄”引入,强调人类的起源与母亲的角色,揭示出生育与生存的重要性。

在内容上,诗歌层层递进,由生育、祭祀到农业生产,展现了一个完整的生态链条。诗中多次提到“克禋克祀”,强调祭祀对于生民的重要性,体现出古人对神明的崇拜与对生活的敬畏。诗的最后则以“后稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今”作结,传达出一种对未来的祝福,愿生民在神明的庇佑下,能够安宁繁荣。

诗词解析:

逐句解析:

  • 厥初生民: 最初的生民,指人类的起源。
  • 时维姜嫄: 指代当时的社会背景,姜嫄为后稷之母。
  • 生民如何? 问生民的生活状态。
  • 克禋克祀: 能够进行祭祀,表示对神明的尊重。
  • 履帝武敏歆: 赞美帝王的威德,令人心悦。
  • 后稷: 表示农业的起源与繁荣,象征生民的生存依赖。

修辞手法:

  • 比喻: 使用后稷象征农业,体现人类生存与自然的关系。
  • 对仗: 诗中有多处对仗工整的句子,增强了韵律感。
  • 拟人: 通过赋予自然以情感,使得诗歌更具生动性。

主题思想: 诗歌的中心思想是对生民生存状态的关注,强调祭祀和农业的重要性,表现出对大自然的敬畏与对生活的热爱。

意象分析:

意象词汇:

  • 生民: 代表人民和生命。
  • 后稷: 农业的象征,代表丰收与希望。
  • 祭祀: 体现对神灵的敬畏与感恩。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《大雅·生民》主要讲述的是哪个主题?

    • A. 爱情
    • B. 农业与生民
    • C. 战争
  2. “后稷”在诗中象征什么?

    • A. 战争
    • B. 农业
    • C. 财富
  3. 诗中提到的“克禋克祀”指的是什么?

    • A. 能够进行祭祀
    • B. 能够打猎
    • C. 能够做工

答案:

  1. B
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《诗经·国风·周南·关关雎鸠》
  • 《楚辞·离骚》

诗词对比:

  • 《诗经·大雅·生民》与《诗经·小雅·车舝》都关注社会生活,但《小雅·车舝》更侧重于个人情感与生活的艰辛。

参考资料:

推荐书目:

  • 《诗经》注释与研究
  • 《先秦诗歌研究》

通过以上的解析与学习,读者可以更深入地理解《大雅·生民》的思想内涵与艺术魅力。

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