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三学山开照寺

《三学山开照寺》

时间: 2025-05-01 05:35:41

诗句

尽室遍相将,中方上下方。

夜深楠树远,春气陌林香。

圣迹留岩险,灵灯出混茫。

何因将慧剑,割爱事空王。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 05:35:41

原文展示

三学山开照寺 薛能 〔唐代〕

尽室遍相将,中方上下方。 夜深楠树远,春气陌林香。 圣迹留岩险,灵灯出混茫。 何因将慧剑,割爱事空王。

白话文翻译

全家人一起前往,中间的上下四方。 深夜里楠树显得遥远,春天的气息在田野树林中飘香。 神圣的遗迹留在险峻的岩石上,灵光从混沌中显现。 为何要用智慧之剑,割舍爱恋去侍奉空王(佛教中的佛)。

注释

  • 尽室:全家人。
  • 相将:一起。
  • 中方上下方:指中间的上下四方,即整个空间。
  • 楠树:一种常绿乔木,这里指远处的树木。
  • 春气:春天的气息。
  • 陌林:田野中的树林。
  • 圣迹:神圣的遗迹。
  • 岩险:险峻的岩石。
  • 灵灯:灵光,比喻智慧。
  • 混茫:混沌,模糊不清的状态。
  • 慧剑:比喻智慧。
  • 割爱:割舍爱恋。
  • 事空王:侍奉佛教中的佛。

诗词背景

作者介绍

薛能(约817-880),字大拙,唐代诗人,官至工部尚书。他的诗风清新自然,多写景抒情,也有不少反映社会现实的作品。这首诗是他在游览三学山开照寺时所作,表达了对佛教的向往和对尘世的超脱。

创作背景

三学山开照寺是唐代著名的佛教圣地,薛能在游览此地时,被其神圣的氛围所感染,写下了这首诗。诗中表达了他对佛教的虔诚和对尘世的超脱,以及对智慧和灵性的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘夜晚的楠树、春天的气息、神圣的遗迹和灵光,营造出一种超脱尘世的氛围。诗中的“尽室遍相将”表达了全家人一起前往的情景,而“夜深楠树远”和“春气陌林香”则通过具体的自然景象,传达出宁静和美好的感受。后两句“圣迹留岩险,灵灯出混茫”和“何因将慧剑,割爱事空王”则表达了对佛教的虔诚和对智慧的追求,以及对尘世的超脱。整首诗语言简练,意境深远,体现了唐代诗人对自然和宗教的深刻感悟。

诗词解析

逐句解析

  1. 尽室遍相将:全家人一起前往,表达了团结和共同的目的。
  2. 中方上下方:指整个空间,强调了全方位的体验。
  3. 夜深楠树远:夜晚的楠树显得遥远,营造出宁静和超脱的氛围。
  4. 春气陌林香:春天的气息在田野树林中飘香,传达出自然的美好。
  5. 圣迹留岩险:神圣的遗迹留在险峻的岩石上,强调了神圣和庄严。
  6. 灵灯出混茫:灵光从混沌中显现,比喻智慧的显现。
  7. 何因将慧剑:为何要用智慧之剑,表达了对智慧的追求。
  8. 割爱事空王:割舍爱恋去侍奉空王,表达了对佛教的虔诚和对尘世的超脱。

修辞手法

  • 比喻:“慧剑”比喻智慧,“灵灯”比喻智慧的显现。
  • 拟人:“春气陌林香”中的“香”拟人化,使春天的气息更加生动。
  • 对仗:“夜深楠树远,春气陌林香”中的“夜深”与“春气”,“楠树远”与“陌林香”形成对仗。

主题思想

整首诗的主题思想是对佛教的虔诚和对尘世的超脱,以及对智慧和灵性的追求。通过描绘自然景象和神圣遗迹,表达了诗人对超脱尘世的向往和对智慧的追求。

意象分析

意象词汇

  • 楠树:象征宁静和超脱。
  • 春气:象征自然的美好和生机。
  • 圣迹:象征神圣和庄严。
  • 灵灯:象征智慧和灵性。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中的“尽室遍相将”表达了什么意思? A. 全家人一起前往 B. 独自一人前往 C. 朋友一起前往 D. 家人分散前往

  2. “夜深楠树远”中的“楠树”象征什么? A. 宁静和超脱 B. 繁华和热闹 C. 孤独和寂寞 D. 危险和恐惧

  3. 诗中的“慧剑”比喻什么? A. 武器 B. 智慧 C. 爱情 D. 财富

  4. 诗的最后一句“割爱事空王”表达了什么? A. 对爱情的执着 B. 对佛教的虔诚 C. 对尘世的留恋 D. 对智慧的追求

答案:1. A 2. A 3. B 4. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 王维的《鹿柴》:通过描绘自然景象,表达了对宁静和超脱的向往。
  • 杜甫的《望岳》:通过对泰山的描绘,表达了对神圣和庄严的向往。

诗词对比

  • 王维的《鹿柴》与薛能的《三学山开照寺》:两首诗都通过描绘自然景象,表达了对宁静和超脱的向往,但王维的诗更加注重自然的美感,而薛能的诗则更加注重宗教的虔诚。

参考资料

  • 《全唐诗》
  • 《中国古代文学史》
  • 《唐代诗歌鉴赏辞典》

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