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送道士归天台

《送道士归天台》

时间: 2026-09-29 10:22:35

诗句

道高留不住,道去更何云。

举世皆趋世,如君始爱君。

径侵银地滑,瀑到石城闻。

它日如相忆,金桃一为分。

意思解释

最后更新时间:2026-09-29 10:22:35

原文展示:

送道士归天台
道高留不住,道去更何云。
举世皆趋世,如君始爱君。
径侵银地滑,瀑到石城闻。
它日如相忆,金桃一为分。

白话文翻译:

这首诗表达了道士的高洁无法留住,离去又能说些什么呢?世间的人都在追求世俗的事物,而你却是独自钟情于道理。小路渗透着银色的光辉,瀑布声传到石城。日后若是想起你,愿把那金桃分享。

注释:

  • 道高:指道士的高尚品德或道行。
  • 留不住:即使道士的品德再高,也无法长久留在世间。
  • 举世皆趋世:世人都在追求世俗的名利。
  • 金桃:金桃象征着美好的事物,可能指的是珍贵的友谊或回忆。

诗词背景:

作者介绍:

贯休是唐代著名的诗人、道士,他的诗歌往往表现出对道教思想的推崇和对世俗生活的超然态度。他的作品语言简练,意境深远,常常以山水、道教为题材。

创作背景:

这首诗可能是在送别一位道士时所作,表达了对道士高洁品德的钦佩和对其离去的惋惜,以及对世俗纷扰的感慨。

诗歌鉴赏:

《送道士归天台》是一首充满哲理和情感的诗歌,贯休通过简练的语言,展现了道士的高洁与世俗的对比。开头两句“道高留不住,道去更何云”,道士的高尚品德虽令人敬仰,但在世俗中却难以长久,表达了一种对理想与现实之间矛盾的无奈。接着,诗人进一步分析世人皆趋于世俗,表现出一种独特的冷眼旁观。诗中“径侵银地滑,瀑到石城闻”描绘了一幅清新自然的山水画面,既象征着道士所追求的宁静境界,也映衬了他与世俗的隔绝。最后一句“它日如相忆,金桃一为分”,不仅是对未来美好回忆的寄托,也暗示着对道士友谊的珍视。这首诗在语言上简洁而意蕴深远,展现了贯休对道教思想的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 道高留不住:道士的高尚品德无法长久留存于世。
  2. 道去更何云:道士离去后又能说些什么呢?
  3. 举世皆趋世:世间的人都在追逐世俗的事物。
  4. 如君始爱君:像你这样的人,才真正懂得爱的意义。
  5. 径侵银地滑:小路在月光下显得光滑如银。
  6. 瀑到石城闻:瀑布的声音传到石城,清脆悦耳。
  7. 它日如相忆:在将来的某一天,若想起你。
  8. 金桃一为分:愿把那金桃与君分享,象征着美好的回忆。

修辞手法:

  • 比喻:将道士的品德比作高峰,强调其崇高。
  • 拟人:用“道去”赋予道士以人的属性,增加情感色彩。
  • 对仗:上下句对仗工整,增强了诗的韵律美。

主题思想:

整首诗围绕道士的高洁和世俗的纷扰展开,表现了对理想与现实的反思和对友谊的珍视,展现了贯休对道教思想的理解和对人生的思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 道士:象征理想与高尚。
  • 银地:象征宁静和美好,代表一种理想的境界。
  • 金桃:象征珍贵的友谊和美好的回忆。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“道士”象征着什么? A. 世俗的名利
    B. 高尚的理想
    C. 自然景色

  2. “径侵银地滑”中的“银地”指的是什么? A. 田地
    B. 月光下的道路
    C. 银色的河流

  3. 诗的最后一句表达了什么情感? A. 忘却
    B. 珍惜与回忆
    C. 悲伤

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《送元二使安西》
  • 李白的《早发白帝城》

诗词对比:

  • 王维的《送元二使安西》同样表现了送别的情感,但更多强调旅途的艰辛与朋友间的深情。相比之下,贯休的《送道士归天台》则更集中于道士的高洁与世俗的对比,展现了更深的哲理思考。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

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