最后更新时间:2025-05-06 19:00:03
原文展示:
题雷公井
徐铉 〔唐代〕
掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
白话文翻译：
全诗翻译: 在朦胧的愚公谷中，寂静的羽士之家。凡人知晓的地方，应该是因为有桃花。
注释:
- 掩霭：朦胧，模糊不清。
- 愚公谷：传说中的隐士居住之地，象征隐逸。
- 萧寥：寂静，冷清。
- 羽客：指道士，因道士常穿羽衣而得名。
- 俗人：普通人，与隐士或道士相对。
- 处所：地方，此处指隐士或道士的居所。
- 桃花：常象征隐逸生活的美好与超脱。
诗词背景:
作者介绍: 徐铉是唐代文学家，擅长诗文，其作品多表现隐逸生活和对自然的赞美。此诗可能是在访问或想象一个道士居所时所作，表达了对隐逸生活的向往和对自然美景的欣赏。
创作背景: 唐代社会崇尚道教，许多文人墨客对道士的生活充满好奇和向往。徐铉此诗可能是在这样的文化背景下，通过对道士居所的描绘，表达了自己对隐逸生活的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对“愚公谷”和“羽客家”的描绘，展现了一个朦胧而寂静的隐逸世界。诗中的“掩霭”和“萧寥”两个词，精准地捕捉了隐士居所的神秘与宁静。后两句“俗人知处所，应为有桃花”，则巧妙地将隐逸生活与桃花这一象征美好与超脱的意象联系起来，暗示了隐逸生活的美好与超然。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然之美的赞美。
诗词解析:
逐句解析:
- “掩霭愚公谷”：描绘了一个朦胧的隐士居住之地，愚公谷象征隐逸。
- “萧寥羽客家”：描述了道士居所的寂静与冷清，羽客家指道士的住处。
- “俗人知处所”：普通人知晓这个地方，暗示这个地方的特殊与不凡。
- “应为有桃花”：应该是因为有桃花，桃花象征隐逸生活的美好与超脱。
修辞手法:
- 掩霭：使用模糊的意象来营造隐逸之地的神秘感。
- 萧寥：使用寂静的意象来表达道士居所的宁静。
- 桃花：使用象征手法，将桃花与隐逸生活的美好联系起来。
主题思想:
整首诗的主题是对隐逸生活的向往和对自然之美的赞美。通过描绘隐士和道士的居所，以及桃花这一象征美好与超脱的意象，诗人表达了自己对隐逸生活的向往和对自然之美的欣赏。
意象分析:
- 掩霭：朦胧的意象，营造隐逸之地的神秘感。
- 愚公谷：隐士居住之地，象征隐逸。
- 萧寥：寂静的意象，表达道士居所的宁静。
- 桃花：象征隐逸生活的美好与超脱。
互动学习:
诗词测试:
- 诗中的“羽客”指的是什么？
A. 道士
B. 隐士
C. 文人
D. 官员
- 诗中的“桃花”象征什么？
A. 隐逸生活的美好
B. 春天的到来
C. 爱情的象征
D. 财富的象征
- 诗中的“掩霭”和“萧寥”分别描绘了什么？
A. 神秘与宁静
B. 热闹与繁华
C. 悲伤与孤独
D. 快乐与喜悦
答案:
- A
- A
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维的《桃源行》：描绘了一个理想化的隐逸世界，与徐铉的诗有相似的主题。
- 李白的《庐山谣》：表达了对自然之美的赞美和对隐逸生活的向往。
诗词对比:
- 王维的《桃源行》与徐铉的《题雷公井》都描绘了隐逸生活，但王维的诗更加理想化和梦幻。
- 李白的《庐山谣》与徐铉的《题雷公井》都表达了对自然之美的赞美，但李白的诗更加豪放和奔放。
参考资料:
推荐书目:
- 《全唐诗》：收录了徐铉的全部诗作，是研究徐铉诗歌的重要资料。
- 《唐诗鉴赏辞典》：提供了对唐代诗歌的详细鉴赏和解析，有助于深入理解徐铉的诗。
