《何复教授以事待理》

最后更新时间:2025-04-26 14:43:15

原文展示:

何复教授以事待理
负俗宁能累哲人，
昔贤由此致功名。
骥收盐坂车前足，
琴得焦桐爨下声。
三献荆山时未识，
一鸣齐鸟众方惊。
传闻下诏搜遗逸，
劝讲方思用老成。

白话文翻译：

这首诗意在探讨如何在世俗社会中保持哲人的清高与独立。诗人指出，世俗的纷扰是无法束缚真正的智者，正如昔日的贤人正是因为不被世俗所累，才取得了名利。诗中提到骏马在盐坂（盐车道）前奔跑，琴声在焦桐下悠扬，这些意象象征着高贵与优雅。接着提到三献荆山时未被识别，一鸣齐鸟便惊动了众人，表现了真正的才华往往难以被发现。最后，提到下诏搜寻遗逸的传闻，鼓励大家学习老一辈的经验。

注释:

• 负俗：背负世俗的纷扰。
• 骥：指优秀的马。
• 盐坂：盐车道，象征奔波的生活。
• 焦桐：指用焦桐木制成的乐器，象征传统文化。
• 三献荆山：三献为古代礼仪，荆山为地名，意指获得荣誉时的场合。
• 一鸣齐鸟：意指才华一经显露，便引起众人的关注。

诗词背景:

作者介绍：

陈师道（约1040-1100），字景升，号梅溪，宋代诗人，擅长诗文，尤其在议论哲理与抒情方面有较高造诣。他的作品体现出对社会现象的敏锐观察和深刻思考。

创作背景：

该诗作于宋代，正值士人追求名利与清高之间的矛盾时期，诗人通过此诗描绘了对古代贤者的钦佩，同时也抒发了对当时世态的感慨。

诗歌鉴赏：

《何复教授以事待理》以其深邃的思想和优雅的语言赢得了读者的喜爱。全诗围绕哲人与世俗的对立展开，首句即以“负俗宁能累哲人”切入，表达了世俗的纷扰无法束缚真正的智者。诗人通过古贤的名利得失，警醒当代人应保持清高的心态。骏马与琴声的描写，既是对高雅生活的向往，也是对传统文化的致敬。三献荆山的典故，则体现了真正才华的隐匿与被忽视，反映出社会对真正智慧的漠视。最后一句则是对后辈的鼓励，倡导学习前贤的智慧。整首诗结构严谨，意境深远，既有哲理的深度，也有文化的厚度，令人思索。

诗词解析:

逐句解析：

• 负俗宁能累哲人：世俗的纷扰怎能拖累真正的智者？强调哲人的独立性。
• 昔贤由此致功名：昔日贤人正因为不被世俗所累，才得以成就名声与地位。
• 骥收盐坂车前足：骏马在盐车道前奔跑，象征着奋斗与进取。
• 琴得焦桐爨下声：琴声在焦桐下响起，象征着传承与文化的延续。
• 三献荆山时未识：即使三献于荆山，仍然未被世人所识，反映出真正才华的隐秘。
• 一鸣齐鸟众方惊：一旦才华显露，便会引起众人的注意。
• 传闻下诏搜遗逸：传言要搜寻遗逸之才，鼓励对古代智慧的重视。
• 劝讲方思用老成：劝导学者应重视前辈的智慧。

修辞手法：

诗中运用了对仗、比喻等修辞手法，增强了诗的韵律感和表现力，如“骥收盐坂车前足”和“琴得焦桐爨下声”形成了鲜明的对比和和谐的音律。

主题思想：

整首诗主旨在于强调清高与智慧的重要，同时对世俗名利的反思，鼓励人们追求真正的价值与内涵。

意象分析:

意象词汇：

• 骥：象征着优秀与才能。
• 琴：象征着文化修养与艺术气息。
• 盐坂：象征着世俗生活的繁忙与奔波。
• 焦桐：象征着传统与历史的传承。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“骥”象征什么？ A. 平凡
   B. 卓越
   C. 失败
   D. 忍耐

2. “三献荆山”意指什么？ A. 荣耀
   B. 隐秘
   C. 失败
   D. 竞争

3. 诗的主题是什么？ A. 名利追求
   B. 清高与智慧
   C. 享乐生活
   D. 社会批判

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《登高》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

可将陈师道的《何复教授以事待理》与苏轼的《赤壁赋》进行比较，探讨两者在哲理与个人追求上的不同表达。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《中华诗词大观》
• 《中国古代文学史》