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故太恭人董氏挽词五首 其五

《故太恭人董氏挽词五首 其五》

时间: 2025-05-03 21:31:13

诗句

溧县初栖凤,金陵复木牛。

重来喜城郭,一夕閟山丘。

终始非无数,东西岂自由。

铭旌二千里,处处哭归舟。

意思解释

最后更新时间:2025-05-03 21:31:13

原文展示:

故太恭人董氏挽词五首 其五
作者: 杨万里 〔宋代〕

溧县初栖凤,金陵复木牛。
重来喜城郭,一夕閟山丘。
终始非无数,东西岂自由。
铭旌二千里,处处哭归舟。

白话文翻译:

这首诗描写了故人董氏的离世,表达了对故人的追思与哀悼。诗中提到的“溧县初栖凤”指的是在溧县的凤鸟初次栖息,象征着美好的开始,而“金陵复木牛”则暗指金陵的木牛。诗人再次回到熟悉的城郭,心中充满喜悦,但转瞬之间又被山丘的沉静所笼罩。诗的后半部分则表达了对逝去人生的感慨,尽管生死之间似乎没有无数的选择,但东西走向又如何能真正自由。最后,千里之外的铭旌和哭泣的归舟,传达了无尽的哀伤与怀念。

注释:

  • 溧县:指今江苏省溧阳市,古时有凤栖之地。
  • 金陵:今南京,古称金陵,是历史上著名的城市。
  • 木牛:古代的一种木制交通工具。
  • 重来:再次到来。
  • 閟山丘:指闭塞而静谧的山丘,象征死亡的安静。
  • 铭旌:指为故人而立的纪念旗帜。
  • 归舟:指归去的船,象征着生者对逝者的追思与归属感。

诗词背景:

作者介绍:杨万里(1127-1206),字廷秀,号阮亭,江西人,宋代著名诗人,擅长诗、文、词,尤其以诗名重。其诗风清新自然,常以山水田园为题材,表达对生活的热爱。

创作背景:这首挽词是对董氏的哀悼,表达了对故人的怀念与缅怀。董氏可能是作者身边的一位朋友或者亲人,诗中通过描绘故地重游与生死之间的思考,展现了人间离别的无奈和对往事的眷恋。

诗歌鉴赏:

这首诗以简练而深刻的语言描绘了作者对故人董氏的追思,字里行间透着浓厚的哀伤与怀念。诗歌首句以“溧县初栖凤”开篇,生动地描绘了故人与自然的和谐,令人联想到故人如同鸟儿般的自由与优雅,然而接下来的“金陵复木牛”则转为对过往时光的唏嘘,暗示着生活的变迁与不再。

重回故地的诗人,心中充满了复杂的情感,既有重逢的喜悦,也有失去的痛苦。诗中对“城郭”和“山丘”的描写,反映了人们在生死面前的无奈与感慨。特别是在“终始非无数,东西岂自由”一句中,诗人以哲理性的思考揭示了生命的有限和自由的虚幻,令人深思。

结尾的“铭旌二千里,处处哭归舟”则是全诗的情感高潮,铭旌的存在象征着对故人的永恒追忆,而“哭归舟”则表达了对逝去生命的无尽哀悼,令人倍感沉重。这首挽词不仅是对董氏的缅怀,也是对生命无常的深刻反思,蕴含着浓厚的人文关怀与情感深度。

诗词解析:

逐句解析

  • 溧县初栖凤:描绘故人如凤鸟般栖息于美好之地,象征着美好的开始。
  • 金陵复木牛:暗指往日的交通工具,代表着过去的种种经历。
  • 重来喜城郭:重回故地,心中充满欢喜,却又掩不住内心的苦楚。
  • 一夕閟山丘:夜晚的山丘静谧,象征着死亡的沉重与安静。
  • 终始非无数:生命的循环与变化并非简单。
  • 东西岂自由:生死之间的选择并不是真正的自由。
  • 铭旌二千里:远道而来的追思,铭刻在心的情感。
  • 处处哭归舟:无处不在的哀伤,寄托了对故人的思念。

修辞手法

  • 比喻:用“凤”与“木牛”比喻故人与往昔的生活。
  • 对仗:上下句之间有着和谐的对称结构,增强了诗的音乐感。
  • 象征:如“铭旌”象征着永恒的追思。

主题思想:全诗以对故人的怀念为主线,表达了诗人对生死无常的感慨与对往昔的追忆,展现了人性的脆弱与对生命的深刻思考。

意象分析:

意象词汇

  • :象征高洁与美好,代表故人的精神。
  • 木牛:象征曾经的生活方式与逝去的时光。
  • 山丘:象征死亡的安宁和静谧。
  • 铭旌:象征对故人的永恒纪念。
  • 归舟:象征着对故人的思念与归属感。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“溧县初栖凤”中的“凤”象征什么? A. 美好与高洁
    B. 生命的短暂
    C. 离别的悲伤
    答案:A

  2. “铭旌二千里”意指什么? A. 追思故人
    B. 旅行的距离
    C. 生命的旅程
    答案:A

  3. 诗中提到的“金陵”是指哪个城市? A. 北京
    B. 南京
    C. 上海
    答案:B

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 杨万里的挽词与李白的《静夜思》都表达了对故人的思念和对生命的思考,但杨万里的作品更侧重于对生死无常的哲思,而李白则更多地表现了对故乡的情感与归属感。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古典诗词鉴赏辞典》
  • 《杨万里诗集》

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