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清心镜 赠西虢醮众,时强公病噎疾

《清心镜 赠西虢醮众,时强公病噎疾》

时间: 2025-07-31 13:49:12

诗句

建斋筵,须省可。

休罗列,看食重重堆*。

本来要荐福求恩,却招殃惹祸。

强老先生还见麽。

莫不是受用,於身太过。

如今纵百味珍羞,眼相

意思解释

最后更新时间:2025-07-31 13:49:12

清心镜 赠西虢醮众,时强公病噎疾

作者: 丘处机 〔元代〕

原文展示:

建斋筵,须省可。
休罗列,看食重重堆。
本来要荐福求恩,却招殃惹祸。
强老先生还见麽。
莫不是受用,於身太过。
如今纵百味珍羞,眼相。

白话文翻译:

在斋席上,应该节省一些。
不要摆满丰盛的食物,重重叠叠。
原本是想要祈福求恩,却招来了灾殃。
强老先生还好吗?
难道是他受了太多的享受,对身体不好?
如今虽然有各种美味佳肴,但眼前却显得多余。

注释:

  • 建斋筵:指设立的斋宴,强调节俭。
  • 休罗列:不要铺陈、摆列过多的食物。
  • 荐福求恩:原本是为了祈求福气和恩惠。
  • 招殃惹祸:结果却招来了灾祸。
  • 强老先生:强公,可能指的是一位年长的朋友或尊者。
  • 受用:享受,生活过于奢华。

诗词背景:

作者介绍:丘处机(1148年-1227年),元代道士、诗人、哲学家,曾为全真教的主要创立者之一。他的诗歌往往反映出道教的思想和对自然的热爱。

创作背景:此诗作于丘处机因强公生病而作,反映出对朋友关心的同时,也对奢华饮食的批判,体现了道教的节俭与清净的思想。

诗歌鉴赏:

《清心镜》通过对宴会的描写,表达了丘处机对奢华饮食的批判和对精神世界的追求。诗中开头便强调了“省可”,道出了对物质的节制,反映了作者崇尚简朴的生活态度。接着,诗人提到原本想要通过丰盛的食物来祈求福祉,却反而可能引来灾祸,这一反转的设定加深了对“食”的思考。

在提及“强老先生”时,诗人表现出对朋友的关心,暗示着过度的享受可能对健康造成影响,反映出对生命的尊重与珍视。最后一句“如今纵百味珍羞,眼相”,则是对物质享受的无奈与反思。在经济繁荣的时代,诗人却选择了拒绝奢华,回归心灵的宁静,体现了道教思想中追求内心和谐的精神。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 建斋筵,须省可:设立斋宴,应该节省,强调简朴。
    • 休罗列,看食重重堆:不要摆放过多的食物,暗指奢华。
    • 本来要荐福求恩,却招殃惹祸:意图祈求福气,却导致反效果。
    • 强老先生还见麽:关心朋友的健康。
    • 莫不是受用,於身太过:是否因享受太多而影响健康。
    • 如今纵百味珍羞,眼相:即使有美味,内心却感到空虚。
  • 修辞手法

    • 对比:奢华与节俭的对比,形成鲜明的反差。
    • 反讽:意图祈福却可能招来祸,反映对物质的批判。
    • 设问:通过提问引导读者思考健康与享受的关系。
  • 主题思想:整首诗反映了对物质享受的反思,强调了节俭和对精神世界的追求,体现了道教的生活哲学。

意象分析:

  • 斋宴:象征节制与清净的生活理念。
  • 丰盛食物:与奢华、贪婪相联系,暗示对物质的反思。
  • 朋友的健康:体现人与人之间的关心与情感。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“强老先生”是指谁?

    • A. 一位朋友
    • B. 一位名人
    • C. 诗人的老师
    • D. 诗人的父亲
  2. 诗中强调的生活态度是什么?

    • A. 奢华享受
    • B. 节俭清净
    • C. 狂欢派对
    • D. 物质追求

答案

  1. A
  2. B

诗词比较与延伸:

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  • 李白《将进酒》

诗词对比

  • 丘处机的《清心镜》与王维的《终南山》都强调了对自然和内心的追求,但丘处机更侧重于对物质享受的批判,而王维则通过自然景象传达一种超脱的生活态度。

参考资料:

  • 《元代诗歌选》
  • 《丘处机全集》
  • 《道教与中国诗歌》

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