时间: 2025-04-26 18:54:10
最后更新时间:2025-04-26 18:54:10
四月阳用事,群物咸长荣。
靡草虽就死,王瓜亦复生。
死生谁所致,时至莫能争。
达人洞神理,守分绝外营。
脩身俟天命,万古全其名。
四月阳光明媚,万物皆在生长。
虽然杂草已经枯死,但王瓜又重新发芽。
生与死究竟是由谁决定的呢?时机到了就无法争辩。
明理的人洞悉了自然规律,安守本分,远离外界的纷扰。
修身养性等待天命,才能在万古中保全自己的名声。
这首诗涉及了“死生”的哲学思考,反映了道家思想中对自然的顺应与对生命的理解。诗中提到的“达人”与“天命”也体现了对命运的敬畏与顺应。
刘基(1311年-1375年),字伯温,号景升,浙江温州人,元代著名的诗人、散文家和政治家。他在诗歌创作上以深邃的思想和丰富的情感著称,作品多表现对自然的思考和对人生命运的探讨。
《旅兴 其三十》是在春季游历时所作,诗中描绘了春天万物复苏的景象,表现了作者对生命哲学的思考,反映了他对时光流逝和生命轮回的感悟。
这首诗在形式上简洁明了,但内涵却深邃丰富。诗的开头描绘了四月的美好春光,展现出一种生机勃勃的自然景象,令人心旷神怡。接下来的句子通过靡草与王瓜的对比,表现出生命的顽强与脆弱,反映了自然界的循环与对立。诗中对“死生”的探讨,引发了对命运的思考,强调个人在自然法则面前的渺小与无奈。最后,诗人以“脩身俟天命”结束,表明了他对自身修养及命运的谦卑态度。整首诗展现了诗人对自然的敬畏、对生命的理解,以及对个人命运的深刻反思,具有很高的哲学价值。
这首诗的核心思想是对生命的深刻思考与自然规律的理解,强调个人在自然与命运面前的谦卑与顺应,提倡修身养性的生活态度。
四月阳用事中,阳指的是?
A. 月亮
B. 太阳
C. 星星
D. 风
王瓜在诗中象征什么?
A. 死亡
B. 生命的顽强
C. 美丽
D. 忍耐
诗中“脩身俟天命”说明了什么?
A. 对命运的无所作为
B. 对个人修养的重视
C. 对外界的追求
D. 对自然的否定
答案:
与王维的《鹿柴》相比,两者都描绘了自然景色,但刘基更侧重于生命的价值与哲理思考,而王维则更强调自然的宁静与人心的和谐。