《湖上感事漫成四绝奉寄玉山 其四》

最后更新时间:2025-05-07 18:25:27

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将石星空堕，灵山凤不飞。惟馀灞头水，西去复东归。

白话文翻译

石头似星星一样坠落空中，灵山上的凤凰也不再飞翔。只有灞河边的水，向西流去又东归。

注释

• 将：表示将要、要。
• 石：石头，指大自然中的石块。
• 星空：星星和天空，形容夜空的美丽。
• 灵山：指神圣的山，可能是指一座有名的山。
• 凤：传说中的神鸟，常象征美好与吉祥。
• 惟馀：只剩下，只有。
• 灞头水：灞河的水，灞河是长安的著名河流。
• 西去复东归：水流先向西流去，然后又返回东边，形容水流的变化无常。

典故解析

• 灵山：在佛教中常指代圣地，象征着神秘与灵性。
• 灞河：古时长安的名川，历史悠久，常被诗人歌颂。

诗词背景

作者介绍

杨维桢（1280-1348），元代诗人，生于浙江，字廷秀，号云溪。其诗风典雅清新，继承了唐宋诗词的传统，常以自然景色和个人情感为题材，表现出对生活的深刻感悟。

创作背景

此诗写于元代，正值元朝政治动荡，社会动乱的时期。诗人通过描绘湖上景象，表达内心的惆怅与对社会变迁的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗表现出一种淡淡的忧伤与哲思。开头的“将石星空堕”，引发读者对自然景象的遐想，石头与星空的结合，带有一种超现实的意味，产生了一种“物象不明”的感觉。这种形象的描绘不仅让人感受到自然的奇幻，也暗示了诗人内心的迷茫与不安。

接着，灵山上的凤凰不再飞翔，象征着失去理想与希望。凤凰是吉祥的象征，其不飞，暗示着理想的破灭或遭遇困境。此时，诗人似乎在质疑自然的变化与自身的处境。

最后一句“惟馀灞头水，西去复东归”，水的流动象征着时间的推移与生命的轮回。水的方向变化，似乎在隐喻着人生的无常与命运的变迁。整首诗在意象的构建上层层递进，带给读者一种深邃的思考。

诗词解析

逐句解析

• 将石星空堕：诗人以石头比作星星，形容自然的奇异现象，传达出一种超脱的感觉。
• 灵山凤不飞：灵山上的凤鸟不再飞翔，暗示理想与美好事物的消失。
• 惟馀灞头水：只有灞河的水仍在流淌，象征着生命的延续。
• 西去复东归：水流向西又回到东边，表现了时间与命运的轮回。

修辞手法

• 比喻：将石头比作星星，增强了诗的表现力。
• 拟人：灵山的凤凰被赋予了情感，增加了诗的感染力。
• 对仗：诗句结构工整，增强了韵律感。

主题思想

整首诗通过描绘自然景象，表达了对人生无常和理想破灭的感慨，反映了诗人对社会变化的思考与对生命的哲学思索。

意象分析

意象词汇

• 石：象征坚硬与沉重的现实。
• 星空：代表梦想与希望。
• 灵山：象征理想与神圣之地。
• 凤：象征美好与吉祥。
• 水：象征生命的流动与变化。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“灵山凤不飞”意指什么？ A. 理想的实现
   B. 理想的破灭
   C. 凤凰的迁徙
   D. 水的流动

2. 诗中提到的“灞头水”象征什么？ A. 时间的流逝
   B. 地理的变化
   C. 生命的延续
   D. 自然的美丽

3. 诗中的“将石星空堕”运用了什么修辞手法？ A. 拟人
   B. 比喻
   C. 对仗
   D. 排比

答案

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 苏轼《水调歌头》：同样描绘了自然景物与人生哲理。
• 李白《庐山谣》：探讨了人生的无常与理想的追寻。

诗词对比

• 杨维桢与李白在对自然的描绘上有共同之处，但前者更侧重内心感受，而后者则表现出更多的豪情与壮志。

参考资料

• 《元代诗人杨维桢研究》
• 《古诗词鉴赏词典》
• 《中国古代诗歌史》
• 《诗词与人生》