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登清风台谒夷齐庙

《登清风台谒夷齐庙》

时间: 2025-04-26 06:42:56

诗句

我立永丰巅,首阳向我峙。

遂之清风台,以访墨胎氏。

郁郁松柏林,悠悠滦漆水。

雨洗春色深,人入清风里。

未食蕨与薇,安知肉食鄙。

为顽与为廉,百年同一死。

吁嗟黄虞人,在此不在彼。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 06:42:56

原文展示

我立永丰巅,首阳向我峙。
遂之清风台,以访墨胎氏。
郁郁松柏林,悠悠滦漆水。
雨洗春色深,人入清风里。
未食蕨与薇,安知肉食鄙。
为顽与为廉,百年同一死。
吁嗟黄虞人,在此不在彼。

白话文翻译

我站在永丰的高峰,首阳山在我面前巍然耸立。
于是我来到清风台,去拜访墨胎氏(夷齐的庙)。
郁郁葱葱的松柏林,悠悠流淌的滦漆水。
雨水洗净了春色的深邃,人在清风中悠然自得。
未尝吃过蕨菜和薇菜,怎知肉食者的鄙夷。
无论是顽固还是廉洁,百年之后皆归尘土。
唉,黄虞之人,生在此地却不在彼方。

注释

字词注释

  • 永丰:指永丰山,可能为作者所处的地方。
  • 首阳:指首阳山,古代传说中夷齐之地。
  • 墨胎氏:古代的隐士,代表清静的生活。
  • 郁郁松柏林:形容松柏树茂盛的树林。
  • 滦漆水:指流淌的水,描绘自然的静谧。
  • 未食蕨与薇:指未尝过简单的食物。
  • 黄虞人:黄虞是古代传说中的人物,象征着隐者。

典故解析

  • 夷齐庙:夷齐是古代的隐士,崇尚自然和简单的生活,代表着一种理想的生活态度。
  • 黄虞:出自《庄子》,象征着隐居者的理想。

诗词背景

作者介绍
萧惟豫,清代诗人,生于世风浮华之时,提倡清新自然、返璞归真的诗风。他的作品常表现出对自然的热爱,以及对世俗的超脱。

创作背景
《登清风台谒夷齐庙》创作于作者对自然和隐逸生活的向往之时,反映出对社会的思考及对理想生活的追求。

诗歌鉴赏

本诗通过描绘自然景色,表达了诗人对隐士生活的向往与对世俗的反思。开篇以“我立永丰巅,首阳向我峙”引出自然景观,展现出一种高远的意境。接着描绘清风台的美好,松柏和流水交相辉映,形成一种和谐的自然画面。诗中“未食蕨与薇,安知肉食鄙”表达了对简单生活的认同,质疑肉食者的鄙夷,进一步突显出对物质与精神的对比。末尾“吁嗟黄虞人,在此不在彼”则是对人生的感慨,强调了人与自然的和谐与内心的宁静。整首诗情景交融,寓意深远,展现了诗人对理想生活的追求与思考。

诗词解析

逐句解析

  • 第一联描绘了诗人所处的自然环境,表现出一种高远的视野。
  • 第二联引出主题,表达对隐士生活的向往。
  • 第三联和第四联通过自然景象的描绘,营造出一种悠然自得的氛围。
  • 第五联通过对比,表达了对物质追求的反思。
  • 第六联总结了人生的无常,强调了对精神追求的重视。
  • 结尾以“黄虞人”作为象征,呼应了隐士的理想生活。

修辞手法

  • 比喻:将自然景观与人生哲理相结合。
  • 对仗:如“为顽与为廉”,突出思想的对立。
  • 排比:通过多次的“未食”与“安知”表达思考的层次。

主题思想
诗歌探讨了隐士生活与世俗生活的对比,强调了内心宁静与自然和谐的重要性,反映了诗人对理想生活的追求。

意象分析

意象词汇

  • 松柏:象征坚韧和长久的生命力。
  • 滦漆水:代表自然的流动与生命的延续。
  • 清风:象征着宁静和超脱的生活态度。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“黄虞人”象征什么?
    A. 隐士生活
    B. 追逐物质
    C. 战士
    D. 商人

  2. “未食蕨与薇”表达了诗人怎样的态度?
    A. 对肉食的喜爱
    B. 对简单生活的认同
    C. 对饮食的无所谓
    D. 对世俗的鄙夷

答案

  1. A
  2. B

诗词比较与延伸

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  • 《归园田居》陶渊明
  • 《山中问答》王维

诗词对比
《登清风台谒夷齐庙》与陶渊明的《归园田居》在主题上都表现了对隐士生活的向往,但萧惟豫的作品更加强调人与自然的和谐,而陶渊明则更关注个人的内心宁静与世俗生活的脱离。

参考资料

推荐书目

  • 《清代诗词选》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《隐士文化与诗歌》

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