《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复》

时间: 2025-05-03 22:25:29

诗句

毛滂〔宋代〕

玻璃瓶中新压玉，趋脍腥唇脯麟肉。

紫丝步障破烟霏，饴鼎灼炊千蜡烛。

山英饩公却薄相，木兰坠露和秋菊。

此公骨秀气欲仙，石室名深三十六。

端知仁祖有胜致，岂比彦伦徙隽俗。

速成收熊轼屏旌牙，细步云梯上岩腹。

局畔虽无斧柯烂，林间恐有蟠桃熟。

素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁。

南山食蕨得我专，东山携妓唯公独。

他年丘壑定参差，小留莫遣归心簇。

相对行厨洗玉盘，松花自煮颜家粥。

意思解释

最后更新时间:2025-05-03 22:25:29

原文展示

曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复
作者：毛滂〔宋代〕

玻璃瓶中新压玉，趋脍腥唇脯麟肉。
紫丝步障破烟霏，饴鼎灼炊千蜡烛。
山英饩公却薄相，木兰坠露和秋菊。
此公骨秀气欲仙，石室名深三十六。
端知仁祖有胜致，岂比彦伦徙隽俗。
速成收熊轼屏旌牙，细步云梯上岩腹。
局畔虽无斧柯烂，林间恐有蟠桃熟。
素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁。
南山食蕨得我专，东山携妓唯公独。
他年丘壑定参差，小留莫遣归心簇。
相对行厨洗玉盘，松花自煮颜家粥。

白话文翻译

这首诗描述了在石桥山上曹使君设宴的场景。诗人用玻璃瓶装着新压的美酒，口中品尝着鲜美的肉。紫色丝绸的帷帐在烟雾中飘荡，烹饪的香气伴随着千支蜡烛的光辉。山中的美味佳肴虽然简单，却不敢奢望太多；秋天的菊花和木兰花在露水中相互辉映。这位公子气质出众，仿佛要飞升成仙，石室的名字在三十六个山头中流传。

我知道仁宗皇帝有高雅的情趣，这和彦伦所追求的世俗风气不可同日而语。希望能早日得到熊轼的支持，细步攀登云梯，走进山腹。虽然周围没有伐木的喧嚣，但林间或许能找到熟透的蟠桃。对于这素书，我自愧无缘，无法与之同游芬芳的路途。南山的蕨菜让我得到独特的享受，而东山的美人却只有公子一人陪伴。

未来的岁月中，山水依旧参差，我希望能在这地方留下些许思念。与友人相对，行厨洗净玉盘，松花总是为我煮成颜家的粥。

注释

玻璃瓶：装美酒的瓶子，象征珍贵的美酒。
脍腥：形容肉类的鲜美，通常指鱼肉。
紫丝步障：紫色的丝绸帷帐，营造出雅致的宴会气氛。
饴鼎：指用糖或蜜制成的食物，象征宴会的丰盛。
仁祖：指宋仁宗，著名的皇帝。
熊轼：指历史上著名的文人，象征文学的支持。

诗词背景

作者介绍：
毛滂（约1000年－约1070年），字德明，号千山，宋代诗人。其诗作以清新脱俗、细腻入微著称，擅长描绘山水风景和人情世故。

创作背景：
此诗写于毛滂与曹使君在石桥山设宴之际，表达了对友人的喜爱与对美好生活的向往。诗中描绘的宴会场景与自然风光相结合，展现了浓厚的生活气息与人文情怀。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了一个雅致的宴会场景，诗人以曹使君为中心，围绕着宴席的美味佳肴、幽雅环境和友人交流，表达出对高雅生活的向往与对友情的珍视。开篇的美酒与肉食，立刻吸引读者的注意，仿佛能闻到那香气扑鼻的宴席。

而后，诗人通过紫丝步障、蜡烛、菊花等意象，将宴会的氛围渲染得愈加温馨和生动。特别是“此公骨秀气欲仙”一句，既是对曹使君的赞美，也是对理想人格的追求。诗中提到的仁宗皇帝和彦伦，暗示了历史与现实的对比，表现了诗人对于高雅与庸俗的深刻思考。

整首诗在描绘宴席的同时，也融入了对人与自然关系的思考，体现了诗人对美好生活的追求与对友情的珍视。结尾的“松花自煮颜家粥”，则将宴会与日常生活紧密相连，传达出一种平淡中见真情的精神。

诗词解析

逐句解析：
1. 玻璃瓶中新压玉，趋脍腥唇脯麟肉：描绘美酒与美食的诱惑。
2. 紫丝步障破烟霏，饴鼎灼炊千蜡烛：宴会的雅致与热闹场景。
3. 山英饩公却薄相，木兰坠露和秋菊：自然与人情的和谐。
4. 此公骨秀气欲仙，石室名深三十六：对曹使君的赞美。
5. 端知仁祖有胜致，岂比彦伦徙隽俗：历史人物的对比与思考。
6. 速成收熊轼屏旌牙，细步云梯上岩腹：期待文学上的支持与交流。
7. 局畔虽无斧柯烂，林间恐有蟠桃熟：对自然与富饶的期许。
8. 素书自愧无因缘，蕙路难陪踏芬郁：自谦与对高雅生活的向往。
9. 南山食蕨得我专，东山携妓唯公独：对生活与友谊的珍视。
10. 他年丘壑定参差，小留莫遣归心簇：对未来的期待与留念。
11. 相对行厨洗玉盘，松花自煮颜家粥：生活的简单与真挚。
修辞手法：
- 比喻：如“新压玉”形容美酒的珍贵。
- 对仗：整首诗多处使用对仗工整的句子，增强了诗的韵律感。
- 意象：运用丰富的自然意象，如“山英”、“木兰”、“秋菊”等，营造出诗的美感。
主题思想：该诗表达了对高雅生活的向往、对友情的珍视，以及对自然美的赞美，反映了诗人内心的情感与思想。