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原文展示:
斋中读书 其三 朱彝尊 〔清代〕 书名达四方,掌之周外史。 曷言乎书名,毋乃小序是。 马郑注漆经,大义已及此。 古文虽未见,序先畅厥旨。 云何宋诸儒,深文共排毁。 吾闻国史言,序书自孔子。 哀哉秦火后,未亡亦仅尔。 苟属圣人言,亦当存其似。 不见小戴文,礼家以取士。 何独诗书序,攻者后先起。
白话文翻译:
书名传遍四方,由周朝的外史官掌管。 为何说书名,难道是因为小序的缘故? 马融和郑玄注解《漆经》,大义已经涉及到这里。 虽然古文未见,但序言先阐明了其主旨。 为何宋代的诸儒,用深奥的文字共同排挤毁谤。 我听说国史记载,序书自孔子开始。 可悲啊,秦火之后,未亡的也仅此而已。 如果是圣人的言论,也应当保留其相似之处。 不见小戴的文集,礼家以此选拔士人。 为何唯独诗书序,攻击者先后兴起。
注释:
字词注释:
典故解析:
诗词背景:
作者介绍: 朱彝尊(1629-1709),清代著名文学家、历史学家,字锡鬯,号竹垞,浙江绍兴人。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称,尤其擅长写景抒情。《斋中读书》是他的一组诗,反映了他在读书时的思考和感悟。
创作背景: 这首诗反映了朱彝尊对古代文献的重视和对儒家经典的思考。他通过对书名、序言、注解等细节的探讨,表达了对古代文化的尊重和对儒家经典的维护。
诗歌鉴赏:
这首诗通过对书名、序言、注解等细节的探讨,展现了朱彝尊对古代文献的深厚兴趣和对儒家经典的深刻理解。诗中,他提到了周朝的外史官、马融和郑玄的注解、宋代学者的排挤毁谤等,表达了对古代文化的尊重和对儒家经典的维护。他强调,即使是圣人的言论,也应当保留其相似之处,不应随意攻击和毁谤。整首诗语言凝练,意境深远,体现了朱彝尊深厚的学识和独特的文学风格。
诗词解析:
逐句解析:
修辞手法:
主题思想: 这首诗的主题思想是对古代文献的尊重和对儒家经典的维护。朱彝尊通过对书名、序言、注解等细节的探讨,表达了对古代文化的尊重和对儒家经典的维护。他强调,即使是圣人的言论,也应当保留其相似之处,不应随意攻击和毁谤。
意象分析:
意象词汇:
互动学习:
诗词测试:
诗中提到的“马郑注漆经”中的“马郑”指的是哪两位经学家? A. 马融和郑玄 B. 马援和郑国 C. 马良和郑板桥 答案:A
诗中提到的“秦火后”指的是哪个历史事件? A. 秦始皇焚书坑儒 B. 秦朝灭亡 C. 秦国统一六国 答案:A
诗中提到的“小戴文”中的“小戴”指的是哪位礼学家? A. 戴圣 B. 戴德 C. 戴震 答案:A
诗词比较与延伸:
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参考资料:
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