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斋中读书 其三

《斋中读书 其三》

时间: 2025-05-10 04:36:53

诗句

《书》名达四方,掌之周外史。

曷言乎书名,毋乃小序是。

马郑注《漆经》,大义已及此。

古文虽未见,序先畅厥旨。

云何宋诸儒,深文共排毁。

吾闻《国史》言,序《书》自孔子。

哀哉秦火后,未亡亦仅尔。

苟属圣人言,亦当存其似。

不见小戴文,《礼》家以取士。

何独《诗》《书》序,攻者后先起。

意思解释

最后更新时间:2025-05-10 04:36:53

原文展示:

斋中读书 其三 朱彝尊 〔清代〕 书名达四方,掌之周外史。 曷言乎书名,毋乃小序是。 马郑注漆经,大义已及此。 古文虽未见,序先畅厥旨。 云何宋诸儒,深文共排毁。 吾闻国史言,序书自孔子。 哀哉秦火后,未亡亦仅尔。 苟属圣人言,亦当存其似。 不见小戴文,礼家以取士。 何独诗书序,攻者后先起。

白话文翻译:

书名传遍四方,由周朝的外史官掌管。 为何说书名,难道是因为小序的缘故? 马融和郑玄注解《漆经》,大义已经涉及到这里。 虽然古文未见,但序言先阐明了其主旨。 为何宋代的诸儒,用深奥的文字共同排挤毁谤。 我听说国史记载,序书自孔子开始。 可悲啊,秦火之后,未亡的也仅此而已。 如果是圣人的言论,也应当保留其相似之处。 不见小戴的文集,礼家以此选拔士人。 为何唯独诗书序,攻击者先后兴起。

注释:

字词注释:

  • 书名:指书籍的名称。
  • 周外史:周朝负责记录和保管史书的官员。
  • 小序:书籍开头的简短介绍。
  • 马郑:指东汉时期的经学家马融和郑玄。
  • 漆经:古代经典之一。
  • 古文:古代的文献。
  • 序:序言,书籍开头的介绍性文字。
  • 宋诸儒:宋代的学者。
  • 深文:深奥的文字。
  • 国史:国家的历史记载。
  • 秦火:指秦始皇焚书坑儒的事件。
  • 圣人言:指圣人的言论或著作。
  • 小戴:指戴圣,西汉时期的礼学家。
  • 礼家:研究礼仪的学者。

典故解析:

  • 马郑注漆经:马融和郑玄是东汉时期的著名经学家,他们对《漆经》进行了注解,使其大义得以阐明。
  • 秦火后:指秦始皇焚书坑儒的事件,导致大量文献失传。
  • 小戴文:戴圣是西汉时期的礼学家,他的文集被礼家用来选拔士人。

诗词背景:

作者介绍: 朱彝尊(1629-1709),清代著名文学家、历史学家,字锡鬯,号竹垞,浙江绍兴人。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称,尤其擅长写景抒情。《斋中读书》是他的一组诗,反映了他在读书时的思考和感悟。

创作背景: 这首诗反映了朱彝尊对古代文献的重视和对儒家经典的思考。他通过对书名、序言、注解等细节的探讨,表达了对古代文化的尊重和对儒家经典的维护。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对书名、序言、注解等细节的探讨,展现了朱彝尊对古代文献的深厚兴趣和对儒家经典的深刻理解。诗中,他提到了周朝的外史官、马融和郑玄的注解、宋代学者的排挤毁谤等,表达了对古代文化的尊重和对儒家经典的维护。他强调,即使是圣人的言论,也应当保留其相似之处,不应随意攻击和毁谤。整首诗语言凝练,意境深远,体现了朱彝尊深厚的学识和独特的文学风格。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 书名达四方,掌之周外史:书名传遍四方,由周朝的外史官掌管。
  2. 曷言乎书名,毋乃小序是:为何说书名,难道是因为小序的缘故?
  3. 马郑注漆经,大义已及此:马融和郑玄注解《漆经》,大义已经涉及到这里。
  4. 古文虽未见,序先畅厥旨:虽然古文未见,但序言先阐明了其主旨。
  5. 云何宋诸儒,深文共排毁:为何宋代的诸儒,用深奥的文字共同排挤毁谤。
  6. 吾闻国史言,序书自孔子:我听说国史记载,序书自孔子开始。
  7. 哀哉秦火后,未亡亦仅尔:可悲啊,秦火之后,未亡的也仅此而已。
  8. 苟属圣人言,亦当存其似:如果是圣人的言论,也应当保留其相似之处。
  9. 不见小戴文,礼家以取士:不见小戴的文集,礼家以此选拔士人。
  10. 何独诗书序,攻者后先起:为何唯独诗书序,攻击者先后兴起。

修辞手法:

  • 比喻:通过将书名传遍四方比喻为周朝外史官的掌管,形象地表达了书籍的重要性和传播的广泛性。
  • 对仗:诗中多处使用对仗,如“书名达四方,掌之周外史”,“马郑注漆经,大义已及此”,增强了语言的节奏感和韵律美。

主题思想: 这首诗的主题思想是对古代文献的尊重和对儒家经典的维护。朱彝尊通过对书名、序言、注解等细节的探讨,表达了对古代文化的尊重和对儒家经典的维护。他强调,即使是圣人的言论,也应当保留其相似之处,不应随意攻击和毁谤。

意象分析:

意象词汇:

  • 书名:象征着知识的传播和文化的传承。
  • 周外史:象征着古代文献的保管和传承。
  • 马郑注漆经:象征着对古代经典的注解和阐释。
  • 秦火后:象征着古代文献的失传和文化的断层。
  • 小戴文:象征着礼学的传承和士人的选拔。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“马郑注漆经”中的“马郑”指的是哪两位经学家? A. 马融和郑玄 B. 马援和郑国 C. 马良和郑板桥 答案:A

  2. 诗中提到的“秦火后”指的是哪个历史事件? A. 秦始皇焚书坑儒 B. 秦朝灭亡 C. 秦国统一六国 答案:A

  3. 诗中提到的“小戴文”中的“小戴”指的是哪位礼学家? A. 戴圣 B. 戴德 C. 戴震 答案:A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 朱彝尊的其他诗作,如《斋中读书》系列,可以进一步了解他的文学风格和思想。
  • 其他清代诗人的作品,如纳兰性德的《木兰花慢》,可以比较不同诗人的风格和主题。

诗词对比:

  • 朱彝尊的《斋中读书》与唐代诗人杜甫的《秋兴八首》对比,可以发现朱彝尊的诗更加注重对古代文献的思考和探讨,而杜甫的诗则更加注重对社会现实的反映和抒发。

参考资料:

推荐书目:

  • 《朱彝尊诗集》:收录了朱彝尊的全部诗作,可以全面了解他的文学成就。
  • 《中国古代文学史》:详细介绍了中国古代文学的发展历程,可以了解朱彝尊在文学史上的地位和影响。

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