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上聱隅先生

《上聱隅先生》

时间: 2026-09-28 20:11:37

诗句

夫子儒门杰,心诚行亦醇。

玉金精粹美,椒桂性芬辛。

一入随邦计,咸期利国宾。

生民待儒效,天意属人伦。

蜀犬争惊日,邹人不识麟。

穷途千古泪,白发四方尘。

弊世谁思救,仁贤自合振。

爱狙徒食费,好鹤浪轩驯。

不结临川网,偷安厝火薪。

忠言惊苦逆,恬议贵因循。

漆轨书三上,清时死九滨。

不思防蚁坏,徒欲卫龙鳞。

当道豺狼愎,升堂犬马嚣。

旱余云不雨,命塞器藏身。

独抱遗经老,来为後进陈。

手提三圣出,口压九师堙。

众耳雷霆震,群观日月新。

韦编重断绝,文席互酬询。

鲁变全归道,陈粮绝更贫。

贱生无自幸,俗系弗容亲。

盆覆徒经日,黾埋不伏人。

短诗徒自讼,已伏下斯民。

意思解释

最后更新时间:2026-09-28 20:11:37

原文展示:

夫子儒门杰,心诚行亦醇。
玉金精粹美,椒桂性芬辛。
一入随邦计,咸期利国宾。
生民待儒效,天意属人伦。
蜀犬争惊日,邹人不识麟。
穷途千古泪,白发四方尘。
弊世谁思救,仁贤自合振。
爱狙徒食费,好鹤浪轩驯。
不结临川网,偷安厝火薪。
忠言惊苦逆,恬议贵因循。
漆轨书三上,清时死九滨。
不思防蚁坏,徒欲卫龙鳞。
当道豺狼愎,升堂犬马嚣。
旱余云不雨,命塞器藏身。
独抱遗经老,来为後进陈。
手提三圣出,口压九师堙。
众耳雷霆震,群观日月新。
韦编重断绝,文席互酬询。
鲁变全归道,陈粮绝更贫。
贱生无自幸,俗系弗容亲。
盆覆徒经日,黾埋不伏人。
短诗徒自讼,已伏下斯民。

白话文翻译:

这首诗表达了作者对儒家思想的推崇和对现实社会的忧虑。诗中首先赞美了儒者的品德与行为,指出他们的心诚和行动都是纯正的。接着,诗人以美玉和金子比喻儒者的珍贵与芬芳,认为他们能为国家和人民带来利益。接下来的几句提到民众期待儒者的教化,而社会却充满了困扰和混乱,表现出对社会现状的不满。

蜀地的狗在太阳下争吠,表明了地方的无知与愚昧;而“穷途千古泪”感慨了历史的沧桑与个人的无奈。随后,诗人感叹仁德与贤良之士应当振兴社会,然而现实中却是狡猾的人在获取利益,忠言被视为逆耳之言,反而迎合世俗的平庸之声。

诗的后半部分,诗人描绘了困境中的知识分子,虽然有智慧却被世道所困,难以施展。最后,诗人以“短诗徒自讼,已伏下斯民”总结,意在表达自己对社会的无奈与关切。

注释:

  1. 夫子:指儒家大师,孔子。
  2. 儒门杰:儒家门派中的杰出人物。
  3. 玉金:比喻优秀的品德。
  4. 椒桂:指香料,象征高贵的气质。
  5. 随邦计:随从国家的计策。
  6. 蜀犬:蜀地的犬,象征无知。
  7. 邹人:邹国的人,指不识大雅之事。
  8. 穷途千古泪:感叹历史的悲痛。
  9. 仁贤:指仁德和贤良之士。
  10. 忠言:直言不讳的劝告。

诗词背景:

作者介绍:王令,字仲明,号惭愧,宋代诗人,以其清新脱俗的诗风和深邃的思想著称。

创作背景:这首诗写于南宋时期,当时社会动荡不安,士人面临生存与理想的冲突。王令用此诗表达了对社会弊端的关注与对儒家思想的执着。

诗歌鉴赏:

《上聱隅先生》是一首充满哲理与情感的诗。王令通过对儒者的赞美,揭示了当时社会的困境与不公。诗中,儒者被视为社会的中坚力量,他们的教诲能够改变民众的命运。然而,诗人却深刻地意识到,现实中许多人对传统智慧的漠视与误解,令人痛心。

诗的结构严谨,运用了丰富的比喻与象征,展现了作者的高超技艺。在描绘社会现状时,诗人使用“蜀犬争惊日”和“邹人不识麟”的形象,生动地描绘了人们的无知与愚昧。而“穷途千古泪”则流露出对历史悲剧的深切同情。整首诗的情感基调在于强烈的忧虑与思考,诗人以忠言和仁德为希望,期盼社会能够振兴。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 夫子儒门杰:赞美儒家大师。
  2. 心诚行亦醇:强调其真诚与德行。
  3. 玉金精粹美:将其美德比作珍宝。
  4. 椒桂性芬辛:比喻其气质高雅。
  5. 一入随邦计:指他们遵循国策。
  6. 生民待儒效:民众期望得到教化。
  7. 天意属人伦:强调道德与人伦的重要性。
  8. 蜀犬争惊日:象征地方的无知。
  9. 穷途千古泪:感慨历史的悲痛。
  10. 弊世谁思救:谁来拯救这个坏世道。
  11. 仁贤自合振:希望仁德之士能够振兴社会。
  12. 爱狙徒食费:抨击那些贪图享乐之人。
  13. 好鹤浪轩驯:比喻高雅之人受辱。
  14. 不结临川网:表明不愿联合。
  15. 偷安厝火薪:形容安于现状。
  16. 忠言惊苦逆:忠言受到误解。
  17. 恬议贵因循:安于现状的议论。
  18. 漆轨书三上:形容知识的传承。
  19. 清时死九滨:暗指知识的稀缺。
  20. 不思防蚁坏:不考虑小虫害。
  21. 徒欲卫龙鳞:徒然想保护表面的利益。
  22. 当道豺狼愎:指当权者如狼般贪婪。
  23. 升堂犬马嚣:形容权贵的奢侈。
  24. 旱余云不雨:比喻得不到帮助。
  25. 命塞器藏身:形容生活的困境。
  26. 独抱遗经老:孤独地守护古籍。
  27. 来为後进陈:希望后代能理解。
  28. 手提三圣出:比喻儒家经典的价值。
  29. 口压九师堙:压制各种思想的声音。
  30. 众耳雷霆震:引起众人的注意。
  31. 群观日月新:共期望新生的希望。
  32. 韦编重断绝:强调对经典的重视。
  33. 文席互酬询:强调文化交流。
  34. 鲁变全归道:鲁国的变革应归于道理。
  35. 陈粮绝更贫:粮食短缺导致贫困。
  36. 贱生无自幸:贫贱生涯无幸。
  37. 俗系弗容亲:世俗的羁绊使人无法亲近。
  38. 盆覆徒经日:生活困顿无望。
  39. 黾埋不伏人:使人不得安宁。
  40. 短诗徒自讼:短小的诗歌无法表达深意。
  41. 已伏下斯民:无奈地承受着社会的重压。

修辞手法:

  1. 比喻:将儒者与宝物、香料比较,凸显其价值。
  2. 对仗:如“忠言惊苦逆,恬议贵因循”展现了对比和反思。
  3. 象征:蜀犬、豺狼象征社会的无知与贪婪。
  4. 排比:如“手提三圣出,口压九师堙”增强了表达的力度。

主题思想:

整首诗的主题在于对儒家思想的推崇与对社会现状的忧虑,表达了作者对传统文化的渴望与对社会弊端的批判。诗中既有对儒者的赞美,也有对无知与贪婪的深刻反思,展现了诗人对社会的深切关怀。

意象分析:

  • 夫子:象征智慧与道德的传承者。
  • 蜀犬:象征无知与愚昧。
  • 豺狼:象征贪婪与不公。
  • 鹤:象征高洁与理想。
  • 三圣:指儒家经典,象征知识的力量。

互动学习:

诗词测试:

  1. “夫子儒门杰”中的“夫子”指的是哪个历史人物? A. 孟子
    B. 孔子
    C. 荀子
    D. 曾子

  2. “蜀犬争惊日”中的“蜀犬”象征什么? A. 忍耐
    B. 无知
    C. 君子
    D. 贪婪

  3. 诗中提到的“忠言惊苦逆”意为什么? A. 忠言被误解
    B. 逆耳之言
    C. 说真话的风险
    D. 以上皆是

答案:

  1. B
  2. B
  3. D

诗词比较与延伸:

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  • 陶渊明《归园田居》
  • 孟郊《登科后》
  • 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比: 王令与陶渊明的诗作都表达了对理想生活的追求,但王令更侧重于现实的批判与反思,而陶渊明则展示了田园生活的恬淡与宁静。两者虽立意不同,却都反映了对社会的关怀与对理想的渴望。

参考资料:

  1. 《宋诗鉴赏辞典》
  2. 《中国古代诗词选》
  3. 《王令诗集》

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