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戏题试衫

《戏题试衫》

时间: 2025-07-31 11:35:54

诗句

朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。

从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。

意思解释

最后更新时间:2025-07-31 11:35:54

原文展示:

朝班尽说人宜紫,
洞府应无鹤着绯。
从此玉皇须破例,
染霞裁赐地仙衣。

白话文翻译:

这首诗的意思是:早朝时大家都说,应该穿紫色的衣服;在洞府中,应该没有鹤穿红色的衣服。从今往后,玉皇大帝必须破例,给地仙们裁制染霞色的衣服。

注释:

  • 朝班:指朝廷的班次或官员会议。
  • 宜紫:适合穿紫色衣服,紫色在古代常被认为是高贵的颜色。
  • 洞府:指神仙居住的地方。
  • :指仙鹤,代表长寿和高洁。
  • :红色,通常是喜庆或吉祥的颜色。
  • 玉皇:玉皇大帝,天界的最高统治者。
  • 破例:打破常规或传统。
  • 染霞:指染成云霞般的颜色,象征美丽和神秘。
  • 地仙:地间的仙人。

典故解析:

诗中提到的“玉皇”是中国神话中重要的神祇,代表了天界的最高权威。紫色象征着尊贵和神圣,鹤是仙人常伴之物,寓意长寿和高雅。诗中通过对色彩的描绘,表达了对地仙的尊崇与期许。

诗词背景:

作者介绍:

司空图,字子长,号青华,唐代诗人,擅长诗歌和散文。他的诗风清新,常以自然景物和人事结合,表现出哲理性的思考。

创作背景:

《戏题试衫》创作于唐代,正值盛唐时期,社会文化繁荣,士人追求个性与自由。在这样的背景下,诗人以轻松幽默的语调,抒发对神仙世界的向往与想象。

诗歌鉴赏:

这首诗以轻松幽默的口吻,讲述了朝廷对衣着的审美标准,同时也反映了人们对仙人形象的理想化构建。诗人通过“紫”、“绯”、“染霞”等色彩的运用,展现了对美的追求与对仙界的向往。诗中不仅反映了社会风气,也隐含了对传统的反思与挑战。通过对“玉皇”的提及,诗人把人间的穿着与天界的审美标准相互对照,展示了人间与天界之间的联结与差异。整首诗语言简练却意蕴深远,让人感受到一种超越现实的美好理想。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 朝班尽说人宜紫:早朝会议上,大家都认为人们应该穿紫色的衣服,强调紫色的高贵。
  2. 洞府应无鹤着绯:在神仙的洞府中,应该没有仙鹤穿红色的衣服,暗示仙鹤的高洁与红色的俗气。
  3. 从此玉皇须破例:因此,玉皇大帝应该打破常规。
  4. 染霞裁赐地仙衣:赐予地仙们用染霞色的衣服,象征着更加美丽与神秘。

修辞手法:

  • 对仗:如“朝班尽说”和“洞府应无”形成对仗,增强了诗的节奏感。
  • 比喻:用“染霞”比喻美丽的衣服,展现了丰富的想象。
  • 夸张:强调了衣着的变化,体现了对神仙的崇敬和期望。

主题思想:

整首诗表达了对神仙形象的理想化以及对美的追求,反映了诗人对现实与理想之间的思考,同时也展现了盛唐时期人们追求个性与自由的精神。

意象分析:

意象词汇:

  • :象征尊贵与高雅。
  • :寓意热情与喜庆。
  • 染霞:代表神秘与美丽。

这些意象不仅表达了诗人的审美情趣,还反映了当时社会对色彩的文化认知。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“朝班”指的是: A. 早晨的会议 B. 晚上的宴会 C. 书房的学习

  2. 诗中提到的“玉皇”是谁? A. 地球的神灵 B. 天界的最高统治者 C. 传说中的仙人

  3. “染霞”在诗中象征: A. 普通衣物 B. 美丽与神秘 C. 严肃与庄重

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《庐山谣》白居易
  • 《夜泊牛渚怀古》李白

诗词对比:

《庐山谣》同样描绘了自然与人事的结合,展现了诗人对美的向往;而李白的《夜泊牛渚怀古》则更多地体现了对历史的感慨和对美酒的赞美。两者在意象与情感的运用上各有千秋,各自反映了盛唐时期的文化风貌。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词欣赏》

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