最后更新时间:2025-04-26 14:46:28

登凉州尹台寺

作者: 岑参 〔唐代〕

原文展示:

胡地三月半，梨花今始开。
因从老僧饭，更上夫人台。
清唱云不去，弹弦风飒来。
应须一倒载，还似山公回。

白话文翻译：

在胡地的三月中旬，梨花刚刚开始开放。
我在老僧的邀请下用过饭，然后又上了夫人台。
悠扬的歌声在空中回荡，风吹动着琴弦。
我想要再倒一杯酒，仿佛又看到了山中的公子。

注释:

• 胡地：指的是边疆地区，尤其是指北方的少数民族地区。
• 三月半：指农历三月中旬。
• 梨花：象征春天的到来，代表着生机和希望。
• 老僧：指寺中的老和尚，象征着佛教的慈悲与智慧。
• 夫人台：传说中的一个台地，许多文人雅士常在此吟唱作诗。
• 清唱：指没有伴奏的唱歌。
• 山公：指的是《山中杂诗》的作者，象征着自然与人的和谐。

诗词背景:

作者介绍:

岑参，字与之，号捧心，唐代著名边塞诗人，生于公元715年，卒于公元770年。他以豪放的个性和深厚的诗才著称，作品多描写边塞风光、军旅生活以及对故乡的思念。

创作背景:

这首诗创作于岑参任职于西北边疆期间，诗人借助自然景色表达了对生活的感悟和对故乡的思念。诗中描绘了春天的美好景象，寄托了诗人对安宁生活的向往。

诗歌鉴赏:

《登凉州尹台寺》是一首充满春天气息的边塞诗。诗人通过细腻的描写，将边疆的自然景色与内心的情感交织在一起。开头两句写胡地的春天，梨花的开放象征着新的开始，传达出一种生机勃勃的感觉。接着，诗人因缘老僧的款待而上夫人台，展现了人与人之间的和谐与温暖。

在“清唱云不去，弹弦风飒来”中，诗人以音乐引入了自然的元素，形成一种动静结合的美感，突出了春风中清唱的悠扬与琴声的动人。最后两句中，诗人表达了对美好时光的留恋，仿佛在饮酒时回首过往，感慨万千。

整首诗语言简练，意境深远，展现了岑参对边塞生活的热爱和对自然的敏锐观察，体现了他作为边塞诗人的独特风格和情感深度。

诗词解析:

逐句解析:

1. 胡地三月半，梨花今始开。：描绘了边疆地区春天的气候，梨花的开放象征着春天的到来。
2. 因从老僧饭，更上夫人台。：因缘老和尚的款待而上台，体现了人与人之间的温情和诗人的闲适。
3. 清唱云不去，弹弦风飒来。：诗人在自然中悠然自得，音乐与自然的和谐相融。
4. 应须一倒载，还似山公回。：表达了对美好时光的留恋，仿佛回到了山中公子的生活中。

修辞手法:

• 比喻：梨花的开放比喻着春天的生机。
• 对仗：诗中“清唱云不去，弹弦风飒来”形成对仗，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将春风与琴声拟人化，展现出一种生动的自然景象。

主题思想:

整首诗表达了对春天的赞美和对美好生活的向往，同时也流露出对故乡的思念，展现了诗人对自然与人文的深刻感悟。

意象分析:

• 梨花：春天、生命、新生的象征。
• 老僧：智慧、慈悲与人际间的温情。
• 夫人台：文化与自然的交融之地，文人雅集的象征。
• 清唱与弹弦：艺术与自然的结合，表现了诗人对生活的热爱。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“胡地”指的是哪个地区？

   • A. 南方
   • B. 北方
   • C. 西方
   • D. 东方

2. “因从老僧饭”中，诗人是因为什么而上了夫人台？

   • A. 自己的愿望
   • B. 老僧的邀请
   • C. 游人的请求
   • D. 朋友的劝说

3. 诗中“清唱云不去”表达了什么情感？

   • A. 悲伤
   • B. 悠闲
   • C. 忧愁
   • D. 愤怒

答案:

1. B. 北方
2. B. 老僧的邀请
3. B. 悠闲

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王之涣的《登鹳雀楼》
• 高适的《燕歌行》

诗词对比:

• 岑参与王之涣：岑参的诗多描写边塞生活的细腻与自然的和谐，而王之涣则更强调壮丽的景色与豪情壮志，形成鲜明对比。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《岑参诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》