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伟兹帖上奇瑰兮，羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮，并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窍寘疑兮，谓意或有在也。
方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。
岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。
其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。
知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。
使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。
则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。
作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。
藏此帖兮，昭于今古。
最后更新时间:2025-04-26 14:49:03
朱文公离骚经赞
作者: 岳珂 〔宋代〕
伟兹帖上奇瑰兮，羌笔力之有神。
走缄腾去马加糸之来诏兮，并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。
予尝窍寘疑兮，谓意或有在也。
方淳熙之继明兮，德如天其大也。
挈道统而在上兮，固无妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮，自前世以固然。
岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮，虽为法而不可。
其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮，周公仲尼。
知庄士与醇儒兮，或羞称之。
律风雅之末流兮，若未免于或变。
使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮，固非出于感时。
则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮，宗国之楚。
作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮，百圣之矩。
藏此帖兮，昭于今古。
这首诗赞美了古代诗人的奇妙才华和精神力量。诗人提到通过书信传达的珍贵信息，描述了在鲤鱼庭院中寻求独特见解的过程，强调了三闾大夫的忠诚与光辉。接着，诗人表达了对历史的深思，认为这些值得珍惜的思想并非偶然，而是基于深厚的传统。诗中还提到，尽管有些人未能学习周公和孔子的智慧，但依然可以通过交流和学习恢复人性之善。最后，诗人用屈原的心声和春秋的历史，表达了对古代圣贤的敬仰。
岳珂，字震，号秋水，宋代诗人，官至知州。他的诗风清新脱俗，尤其擅长山水诗，追求自然的真谛和内心的宁静。
《朱文公离骚经赞》是在岳珂对屈原及其作品的深刻理解基础上创作的，反映了他对传统文化的尊重和对忠诚、爱国精神的赞美。
《朱文公离骚经赞》是一首以屈原为主题的诗作，展示了作者对古人精神的深切理解与敬仰。通过对屈原的描绘，岳珂不仅仅是在歌颂一个历史人物，更是在提炼出一种文化精神。这种精神在于忠诚、正直和对理想的执着追求。诗中运用了丰富的修辞手法，如比喻与对仗，使得诗歌在音韵上和意义上都达到了一种和谐美。
诗的开头提到“伟兹帖上奇瑰”，让人感受到一种磅礴的气势，仿佛历史的回声在耳畔萦绕。而“从鲤庭而载求”则暗示了对传统文化的探索与求索，强调了学习的重要性。整首诗的结构严谨，意象丰富，展现了岳珂深厚的文化底蕴和对历史的思考。
诗歌的中心思想在于表达对忠诚和爱国精神的崇敬，强调文化传承的重要性，以及对古代圣贤内心世界的探讨。
诗中提到的“伟兹帖”指什么？
“从鲤庭而载求”中“鲤庭”象征什么？
诗中提到的“忠君爱国”表达了怎样的情感？