《送侯》

最后更新时间:2025-05-02 11:15:38

原文展示:

送侯
不识黔中路，今看遣使臣。
猿啼万里客，鸟似五湖人。
地远官无法，山深俗岂淳。
须令荒徼外，亦解惧埋轮。

白话文翻译：

我不认识黔地的道路，今天看到派来的使者。
猿鸣声在万里之外，鸟儿像五湖之人。
地方偏远官员没有权力，山深水阔民风又怎会淳朴。
必须让那荒僻之地的人，也能理解对埋轮的恐惧。

注释:

• 黔中：指的是贵州地区，古称黔。
• 遣使臣：派遣的使者或官员。
• 猿啼：猿猴的叫声，象征孤独和遥远。
• 五湖：指广阔的湖泊，象征着人们的流动与交流。
• 地远官无法：表示地方偏远，官员无权干预。
• 俗岂淳：民俗怎么会纯朴。
• 荒徼：偏远的地方。
• 埋轮：比喻埋没的交通工具，象征对未来的恐惧与不安。

诗词背景:

作者介绍：
刘长卿，字君贞，唐代著名诗人，生于公元709年，卒于公元780年。他的诗歌风格清新自然，擅长描写山水田园，尤其以“送别”题材见长。

创作背景：
《送侯》写于唐代，正值政治动荡与社会变迁时期，诗人身处的环境使他对远方与亲友的思念愈加强烈。此诗表达了对远行者的关心与不舍，并反映了地方官员在偏远地区的无奈与困境。

诗歌鉴赏：

《送侯》通过描绘使者的远行，表达了诗人对故友的思念之情。首联“不识黔中路，今看遣使臣”点出诗人对前路的陌生和对使者的关注，体现出一种对未知的担忧。接着，诗人借用猿啼和鸟鸣的意象，营造出一种孤寂而遥远的气氛，反映出远行者的孤独感。而“地远官无法，山深俗岂淳”则揭示了当时社会的复杂与困难，官员在偏远地区的无力感，暗含着对社会风气的深刻思考。最后一句“须令荒徼外，亦解惧埋轮”则强调了对未来的期盼，无论身处何地，人们都应当理解和面对生活的艰辛。整首诗以细腻的情感和深刻的思考，展现了人与人之间的关怀与理解，传达出一种对生活的不屈与希望。

诗词解析：

逐句解析：

1. 不识黔中路：表达了对黔地的陌生，暗示了人际关系的疏远。
2. 今看遣使臣：表明了使者的来访，象征着连接与沟通。
3. 猿啼万里客：通过猿啼声表现远方的孤寂，突出离别的情感。
4. 鸟似五湖人：用鸟类比喻人，表现流动与交流的愿望。
5. 地远官无法：强调偏远地区官员的无力，暗示社会的复杂性。
6. 山深俗岂淳：质疑地方风俗的纯朴，反映出对社会现状的思考。
7. 须令荒徼外：强调沟通的重要性，关心偏远地区的人们。
8. 亦解惧埋轮：表达对未来的期待与对生活的理解。

修辞手法：

• 比喻：将鸟类比作人，表现流动与交流。
• 拟人：猿啼声被赋予情感，表现孤独。
• 对仗：上下句之间的对比与呼应，增强了诗的韵律感。

主题思想： 整首诗表达了对故友的思念与对社会现状的深刻思考，反映出人与人之间的关怀与理解，以及对未来生活的期许。

意象分析：

意象词汇：

• 猿啼：象征孤独与遥远，表现思乡之情。
• 鸟：象征自由与流动，反映人与人之间的情感联系。
• 荒徼：象征偏远与无奈，表现对社会的思考与批判。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“黔中”指的是哪个地区？
   A. 贵州 B. 四川 C. 云南 D. 西藏

2. 诗人对远方官员的态度是？
   A. 支持 B. 无奈 C. 赞美 D. 轻视

3. “猿啼万里客”中的“客”指的是？
   A. 诗人自己 B. 使者 C. 朋友 D. 游客

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《送别》 by 王之涣
• 《夜泊牛渚怀古》 by 李白

诗词对比：
刘长卿的《送侯》和王之涣的《送别》都表现了对远行者的关心与思念，但刘长卿更关注社会环境的复杂性，而王之涣则侧重于个体情感的抒发。两者在意象的运用和情感的表达上各具特色，展现了不同的艺术风格。

参考资料：

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《唐诗鉴赏辞典》