《介甫作巫山高命光属和勉率成篇真不知量》

时间: 2025-05-01 06:14:03

诗句

司马光〔宋代〕

巫山高，巫山之高高不极。

寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。

清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。

轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。

船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。

丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。

云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。

我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。

安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏。

襄王之心自荒惑，引领日望阳台云。

独不思怀王西行不复返，甲光照地屯秦国。

蚕食黔中下荆门，陵园宗庙皆烧焚。

社稷飘零不复存，嗟嗟若敖蚡冒将，筚路蓝缕皆辛勤。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 06:14:03

原文展示

巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏。襄王之心自荒惑，引领日望阳台云。独不思怀王西行不复返，甲光照地屯秦国。蚕食黔中下荆门，陵园宗庙皆烧焚。社稷飘零不复存，嗟嗟若敖蚡冒将，筚路蓝缕皆辛勤。

白话文翻译

巫山高，巫山的高耸真是无法极限。寒江水从西边流来，像长长的绸带在摇曳，群峰如同十二支戟般耸立。清猿哀号裂开翠绿的山崖，老蛟愤怒地摧毁丹色的壁垒。轻视生命，重视利益的三马客，像一片叶子直冲高浪之上。船头吟唱，悠然自得，仰望天空却不见底。山上的丛祠设立得庄严，巫祝们纷纷而至，这并非一朝一夕的事情。云彩是高唐神女所居之处，如今的暮雨依然萧条。我听闻神明的道理明了而直观，兴亡只在于观察善与恶。怎么肯追随楚国的君主呢，依赖梦境而沉迷于淫乱。襄王的心思自是迷惑，引领着日子期待阳台上的云彩。独自不思怀王西行再无归，甲光照耀大地屯驻在秦国。蚕食了黔中荆门，陵园和宗庙都被焚烧。社稷飘零再无存，唉，若同蚡虫般冒进，辛勤耕作却步履艰辛。

注释

巫山：传说中的山，常与神女、风景相关联。
寒江：指寒冷的江水，象征着孤独和冷清。
猿：清猿，指猿猴，发出悲鸣，增添了诗的悲凉感。
丹壁：指红色的山壁，象征着坚固。
三马客：比喻轻视生命而追求利益的人。
云是高唐神女之所处：提到高唐神女，反映出与神话相关的文化背景。
襄王：指楚襄王，表明历史背景。
甲光照地：甲光泛指战争，象征着动乱和战争的破坏。

诗词背景

作者介绍

司马光（1019-1086），字君实，号涑水，宋代著名的政治家、历史学家和诗人。他以编纂《资治通鉴》而闻名，主张“尊儒抑道”，强调历史的教训对于政治的启示。

创作背景

该诗创作于宋代，正值国家动荡不安，诗人对历史的兴亡深感忧虑。巫山的描写与神话传说相结合，反映了对美好理想的追求与对现实的失望。

诗歌鉴赏

《介甫作巫山高命光属和勉率成篇真不知量》是一首表现巫山壮丽景色与历史忧思的诗。诗中巫山的高耸并不仅仅是自然景观的描写，更是一种象征，代表着诗人对理想与现实的强烈对比。开篇以“巫山高”引入，强调巫山的雄伟气势，接着描绘寒江和群峰，形成了自然的壮丽景象。叠加的意象如“清狖悲号”和“老蛟怒门”，则表现出自然与人心的悲凉。

诗中通过历史人物襄王与怀王的对比，揭示了历史的兴亡与个人命运的交织，表现出诗人对历史的深刻思考。作者运用丰富的比喻与象征，表达出对国家命运的忧虑和对理想的追求。整体来看，诗的情感基调悲凉而又激昂，既有对美好理想的向往，也有对现实困境的深刻反思。